Tractatus super Psalmos 43.2.1
Verbi Dei luce ad omnes actus utendum. --Hanc ergo vitae suae ignorantiam, quodam praelato lumine ad intelligentiam dirigit, dicens, VERS. 105: Lucerna pedibus meis verbum tuum, Domine.
PL 9, 590B神の言葉の光を、すべての行いに用いるべきである。――それゆえ彼は、自らの命のこの無知を、あらかじめ掲げられたある光によって理解へと導いて、言う。「主よ、汝の言葉は私の足のともしびである」（詩篇118:105）。
Tractatus super Psalmos 43.2.2
Scit se, nisi verbo Dei illuminatum, has corporum tenebras et hanc saeculi noctem non posse evadere. Scit ubique adesse lapides offensionum, laqueos funium, et scrobes fovearum.
PL 9, 590B彼は、神の言葉に照らされなければ、体のこの闇とこの世の夜から逃れることはできないと知っている。至る所につまずきの石があり、綱の罠、穴の落とし穴があることを知っている。
Tractatus super Psalmos 43.2.3
Ut enim quis nocte egressus lucernam antefert, et quo pedem inferat contuetur, atque ad singulos gressus lumine praeeunte sollicitus est: ita unusquisque nostrum manens in se verbum Dei in omnes operum processus tamquam lucernam praetendit.
PL 9, 590B夜に出かける者が、ともしびを前に掲げ、足をどこに下ろすかを見て、一歩ごとに、先を行く光に気を配るように、我々の各人も、自らのうちにとどまる神の言葉を、あらゆる業の進み行きに、ともしびとして前に掲げるのである。
Tractatus super Psalmos 43.2.4
Omnis etenim doctrina coelestis dux nobis ad iter vitae est, quae lucernae modo in hac nocte saeculi praeferenda est, cum aliquid aut agimus, aut cogitamus, aut loquimur: ut ea in omnem progressum cujuscumque operationis utamur.
PL 9, 590C天の教えはすべて、我々にとって命の道への導き手である。それは、何かを行うとき、考えるとき、語るとき、この世の夜の中で、ともしびのように前に掲げられなければならない。あらゆる働きのあらゆる進みにおいて、それを用いるためである。