Tractatus super Psalmos 48.12.1
Testimonia Dei ab initio saeculi ac deinceps. --Quatenus autem id propheta subjecit cognoverit, dicens, VERS. 152: In initiis cognovi de testimoniis tuis, quia in aeternum fundasti ea.
PL 9, 630C神の証しは、世の初めから、そしてそれ以後も。――預言者は、自分がどこまで知ったのかを続けて示し、こう言う。「初めのうちに私は汝の証しについて知った。汝がそれらを永遠に据えたからである」（詩篇118:152）。
Tractatus super Psalmos 48.12.2
Haec licet propheta de se dicat, legem Dei ab exordio ipse cognoscens, universae aetati tamen congruunt, quae ab institutione mundi doctrinis Dei sit erudita.
PL 9, 630C預言者はこれを自分について言っており、彼自身が神の律法を初めから知っているのだが、それでもこれは、世界の創設以来、神の教えによって教育されたあらゆる時代に当てはまる。
Tractatus super Psalmos 48.12.3
Qui enim statutam Adae voluntatis legem meminit, qui ipsam illam Evae creationem didicerit, qui maledictionem serpentis audierit, qui clausum vitae lignum Cherubim flammeo gladio et convertibili legerit, qui occisi Abel clamantem sanguinem scierit, qui poenae et in Cain et in Lamech numerum reputet (Gen. IV, 24) , qui translatum Enoch, qui reservatum Noe, qui benedictionem Sem et Japhet, et maledictionem Cham scrutatus sit, qui Melchisedech sacerdotem, qui Abraham electum, Isaac promissum, Jacob praelatum, Joseph venditum, sanctificatum Judam, Moysen nutritum, eruditum, et post ingentia latae legis sacramenta in verbo Dei mortuum, et Jesum divisorem promissae terrae, et auctorem iteratae circumcisionis intelliget: profecto uti prophetae voce poterit: In principio cognovi de testimoniis tuis; quia in aeternum fundasti ea.
PL 9, 631Aすなわち、アダムに定められた意志の律法を覚えている者、まさにあのエバの創造を学んだ者、蛇の呪いを聞いた者、生命の木がケルビムの炎の剣、回る剣によって閉ざされたことを読んだ者、殺されたアベルの血が叫んでいることを知った者、カインにおいてもラメクにおいても罰の数を数え上げる者（創世記4:24）、連れ去られたエノク、守られたノア、セムとヤフェトへの祝福とハムへの呪いを探究した者、祭司メルキゼデク、選ばれたアブラハム、約束されたイサク、優先されたヤコブ、売られたヨセフ、聖別されたユダ、養われ教育され、授けられた律法の巨大な秘義ののち、神の言葉によって死んだモーセ、約束の地を分割し、再度の割礼を創始したヨシュアを理解する者は、まことに預言者の声を用いることができるであろう。「初めに私は汝の証しについて知った。汝がそれらを永遠に据えたからである」（詩篇118:152）。
Tractatus super Psalmos 48.12.4
In omnium enim superius memoratorum virorum vita atque gestis aeternorum bonorum spes continetur: et per eos ad doctrinam evangelicae praedications imbuimur. Sed quae fundata sunt, in aedificationem futurae domus praeparantur.
PL 9, 631Bというのも、上に挙げたすべての人々の生涯と事績のうちに、永遠の善への希望が含まれており、彼らを通して、我々は福音の宣教〔底本は praedications。praedicationis と読む〕の教えに浸されるからである。しかし、据えられた土台は、来るべき家の建築のために備えられている。
Tractatus super Psalmos 48.12.5
Aedificamur enim secundum beatum Paulum super fundamentum prophetarum et apostolorum (Ephes. II, 20) , in quibus testimonia Dei fundata sunt in aeternum, ubi extruetur coelestis illa et regia civitas sancta Jerusalem: quae domus Angelorum frequentantium, et electorum primitivorum est, cujus fundamenta sunt vivi lapides pretiosaeque gemmae in Christo viventes, resurgentes, regnantes, qui est benedictus in saecula saeculorum. Amen.
PL 9, 631B実際、我々は、幸いなるパウロによれば、預言者たちと使徒たちの土台の上に建てられる（エフェソ2:20）。その土台において神の証しは永遠に据えられ、そこにあの天の王なる都、聖なるエルサレムが築かれる。それは、集う天使たちと、初めに選ばれた者たちの家であり、その土台は、キリストにあって生き、よみがえり、支配している生ける石と貴い宝石であり、キリストは世々にわたって祝福されている。アーメン。