Tractatus super Psalmos 25.1.1
Psalmus hic totus ex veteris ac novae legis sacramentis contextus. --VERS. 1. Psalmus non a David, sed illi David in finem praescribitur. Deinde non Canticum psalmi, sed Psalmus est cantici: ut in eo cognitionis et scientiae propheticae enuntiatio doceretur.
PL 9, 443Aこの詩篇はすべて、旧い律法と新しい律法の秘義から織り成されている。――詩篇は、ダビデによってではなく、あのダビデに宛てて「終わりに向けて」（詩篇67:1）と前書きされている。次に、「詩篇の歌」ではなく「歌の詩篇」である。それは、預言の認識と知の表明がそこで教えられるためである。
Tractatus super Psalmos 25.1.2
Est autem totus ipse sacramentis legis Evangeliorumque contextus, magnaque et ex praeteritis et ex futuris allegoricorum dictorum interpretatione confertus: qui et legis latae in se doctrinam contineat, et assumptae a Domino carnis afferat notionem, et impietatem populi anterioris exprobret, et futurae cognitionis nostrae fidem nuntiet, et Domini super coelos complectatur ascensum, et futuri regni ejus gloriam comprehendat.
PL 9, 443Aこの詩篇はそれ自体、全体が律法と福音書の秘義から織り成されており、過去についても未来についても、寓意的な言葉の大きな解釈に満ちている。それは、授けられた律法の教えを自らのうちに含み、主が取った肉の認識をもたらし、先の民の不敬虔を責め、来たるべき我々の認識の信仰を告げ、主が諸天の上へ昇ったことを包含し、その来たるべき国の栄光を含むのである。
Tractatus super Psalmos 25.1.3
Initium autem ex eo sumpsit Propheta, in quo salutis nostrae consistit effectus. Coepit enim ita.
PL 9, 443A預言者は、我々の救いの成就がそこに成り立つところから始めた。すなわち、こう始めたのである。