Tractatus super Psalmos 16.13.1
Prophetae in Deo gratulatio. Resurrectioni Christi probe convenit. --Sed inter haec spes omnes suas et gratulationes psalmi fine concludit, dicens, VERS. 17, 18: Ego autem cantabo virtuli tuae exaltabo mane misericordiam tuam: quia factus es susceptor meus et refugium meum in die tribulationis meae.
PL 9, 381C預言者の神における喜び。キリストの復活にまさに当てはまる。――だが、このただ中で、彼は自らの望みと喜びをすべて、詩篇の終わりに結んで言う。「だが私は汝の力〔底本は virtuli。virtuti と読む〕に歌い、朝に汝の憐れみを高く上げる。汝は私の患難の日に、私の支えと私の避け所となったからである」（詩篇58:17、18）。
Tractatus super Psalmos 16.13.2
Adjutor meus tibi psallam: quia Deus susceptor meus, Deus meus misericordia mea. Et ista omnia possunt ad prophetae gratulationem referri; sed neque a Domini sunt confessione diversa. Haec enim eorum dispersio passionis impietatem est consecuta.
PL 9, 381C「私の助け手よ、汝に私は歌う。神は私の支え、私の神は私の憐れみだからである」。これらはすべて預言者の喜びに関係づけうるが、主の告白と異なるものでもない。彼らのこの離散は、受難の不敬に続いたからである。
Tractatus super Psalmos 16.13.3
Sed quod in misericordia Dei mane, quia susceptor et refugium ejus factus est, exsultaturus est; videtur id ad resurrectionis tempus esse referendum: quia cum omni tempore laus Dei cantanda sit a propheta, resurgenti tamen ex mortuis diluculo, in coelosque redituro, exsultatio matutinae gratulationis est propria Domino Jesu Christo, qui est benedictus in omnia saecula saeculorum. Amen.
PL 9, 381Cだが、朝に神の憐れみのうちに、彼が自分の支えと避け所となったので喜ぶという点は、復活の時に関係づけられるべきものと見える。神への讃美は、預言者によってあらゆる時に歌われるべきであるとはいえ、暁に死者の中からよみがえり、天へ帰ろうとする者にとって、朝の喜びの歓呼は、世々にわたって祝福されている主イエス・キリストに固有のものだからである。アーメン。