Tractatus super Psalmos 76.14.1
Quae Dei gratiae, quae, merito pars sit in victoria tentationum. --Non leves autem sibi esse inimicos Propheta demonstrat, sed eos qui etiam animam persequantur: non quod cum corpore possit occidi, sed quod ita diabolicis infestationibus fatigetur, et sub injectorum sibi vitiorum incendiis aduratur, ut a Domino mereatur occidi.
PL 9, 842C誘惑に打ち勝つことにおいて、どの部分が神の恩寵に、どの部分が功績に属するか。――預言者は、自らの敵が軽いものではなく、魂をさえ追う者であることを示している。それは、魂が体とともに殺され得るからではなく、悪魔の攻撃によって疲れさせられ、自らに投げ込まれた悪徳の炎のもとで焼かれ、主によって殺されるに値するほどになるからである。
Tractatus super Psalmos 76.14.2
Verum ut etiam inimici sui pereant, quamquam ad id potissimum et nomen et misericordia Dei est; tamen cum etiam ea causa est, quod servus Dei est. cujus animam persequantur: et liberalitas (ex parte Dei) admiscetur, et meritum (ex parte hominis); atque ad Domini misericordiam, servi quoque et fides et nomen adjungitur: ut misericordia Dei quamquam omnibus prompta sit, his tamen qui servi ejus sunt intelligatur assistere, per eum et in eo qui ait: Ego sum vobiscum omnibus diebus usque ad consummationem saeculi (Matth. XXVIII, 20) , Dominum nostrum Jesum Christum, qui est benedictus et nunc et semper, et in omnia saecula saeculorum. Amen.
PL 9, 842Dただ、その敵もまた滅びるということについては、そのために何よりも神の名と憐れみがあるとはいえ、彼が、その魂が追われる神の僕であるということもまた理由なのであるから〔底本は servus Dei est. cujus と句点を打つが、誤植と見て関係節として続けて読んだ〕、（神の側からの）寛大さと（人間の側からの）功績とが混じり合い、主の憐れみに、僕の信仰と名もまた加わる。その結果、神の憐れみはすべての者に備わっているとはいえ、それでもなお、神の僕である者たちのもとに寄り添うものと理解される。それは、「私は、すべての日々、世の終わりまで、汝らとともにいる」と言う者を通して、その者のうちにおいてである（マタイ28:20）。我々の主イエス・キリストである。彼は、いまも、いつも、また世々にわたって祝福されている。アーメン。