Tractatus super Psalmos 41.14.1
Πέρας quid. Quid finis. Consummatio multiplex Prophetam non latens regnum Christi ante judicium. --Sequitur enim, VERS. 96: Omnis consummationis vide finem. Frequenter admonuimus, non posse satisfactionem intelligentiae ex latinitatis translatione praestari.
PL 9, 582Dペラスとは何か。終わりとは何か。完成にはさまざまあり、預言者はそれを見逃さない。裁きの前のキリストの支配。――続いて言う。「私はあらゆる完成の終わりを見た〔底本は vide。vidi と読む〕」（詩篇118:96）。我々はたびたび、ラテン語への翻訳によっては理解の十分な満足が与えられないと指摘してきた。
Tractatus super Psalmos 41.14.2
Alia enim vis dicti hujus est ex graeco enuntiati: ita enim est, πάσης συντελείας εἶδον πέρας. Id quod cum Graecis πέρας nuncupatur, ultra finem est rerum statutarum, neque aliquo ut desinat continetur; sed omnem limitem sub indefinita significatione transcendit.
PL 9, 583Aこの言葉の力は、ギリシア語で言い表されたときには別だからである。こうなっている。「パセース・シュンテレイアス・エイドン・ペラス」。ギリシア人のもとで「ペラス」と呼ばれるものは、定められた事柄の終わりを越えており、何かによって終わりが区切られることはなく、無限定な意味において、あらゆる限界を超える。
Tractatus super Psalmos 41.14.3
Quod autem nobiscum scribitur in finem, fine eo, quo significatur, existimabitur id unde agitur contineri. Sed Propheta, qui non corporalia neque terrena testimonia legis intelligit, secundum graecam significantiam ultra omnem consummationem contuetur.
PL 9, 583A他方、我々のもとで「終わりへ」と書かれているものは、それが意味する終わりによって、問題とされているものが限られていると考えられるであろう。しかし預言者は、律法の証しを体的なものや地上的なものとしては理解しないので、ギリシア語の意味に従って、あらゆる完成を超えて見つめる。
Tractatus super Psalmos 41.14.4
Scit consummationem esse temporum legis, cum post plenitudinem temporum Deus in corpore contuendus sit: sed ultra hanc consummationem videt! videt et enim evangelicae spei tempus.
PL 9, 583A彼は、律法の時の完成があること、時の満ちたのちに神が体において見られるべきであることを知っている。しかし彼は、この完成を超えて見る。福音の望みの時をも見ているからである〔底本は videt! videt et enim で配列が崩れている。videt: videt etenim と読む〕。
Tractatus super Psalmos 41.14.5
Sed et hujus quidem consummatio non ignota ei est; ultra id enim intelligentiae suae oculos extendit.
PL 9, 583Bしかし、この完成も彼に知られていないわけではない。彼は自らの理解の目を、それをさえ越えて伸ばすからである。
Tractatus super Psalmos 41.14.6
Namque et resurrectionis consummationem videt; scit enim et demutationis esse ordinem constitutum, Apostolo dicente: Unusquisque autem in suo ordine (I Cor. XV, 23) ; et rursum: Omnes quidem resurgent, sed non omnes commutabuntur (Ibid. 51) .
PL 9, 583B彼は復活の完成をも見る。変えられる順序が定められていることも知っているからである。使徒はこう言う。「各人は、自らの順序にある」（一コリント15:23）。また、「すべての者が復活するが、すべての者が変えられるわけではない」（一コリント15:51）。
Tractatus super Psalmos 41.14.7
Novit et dies regni Domini nostri Jesu Christi, ex quo in regnum Dei patris provehemur, et in illa inexquisita et investigabilia Dei judicia transferemur. Scit et tempus esse judicii.
PL 9, 583B彼はまた、我々の主イエス・キリストの支配の日々をも知っている。そのときから我々は、父なる神の国へと運ばれ、神の、尋ね尽くせず窮めがたい裁きのうちへと移されるのである。また、裁きの時があることも知っている。
Tractatus super Psalmos 41.14.8
Et haec scire ei ex amplitudine mandatorum Dei licuit: quia se in immensae cognitionis doctrinam divinus sermo diffuderit.
PL 9, 583Bそして彼がこれらを知ることができたのは、神の戒めが広大だからである。神の言葉が、測りがたい認識の教えのうちへと自らを注ぎ広げたからである。