Tractatus super Psalmos 13.1.1
David passio passionum Christi prophetia. --Multa psalmi superscriptio comprehendit, quae praeter rerum gestarum notionem alterius intelligentiae intimant sensum: cum, VERS. 1: pro populo qui a sancti longe est psalmus est, cum tituli inscriptio praefertur, cum postremo exordium ipsum in fine praescribitur.
PL 9, 357Cダビデの受難は、キリストの受難の数々を預言するものである。――詩篇の表題は多くのことを含んでおり、それらは、出来事の記録のほかに、別の理解の意味を示唆している。というのも、これは「聖徒たちから遠く離れた民のために〔底本は sancti。sanctis と読む〕」（詩篇55:1）の詩篇であり、碑銘の表題が冠され、さらに、その冒頭そのものが「終わりに向けて」と予め記されているからである。
Tractatus super Psalmos 13.1.2
Si enim eam solam querelam praesens sermo concineret quod cum fugeret ab allophylis, in Geth David teneretur; totum se circa id tantum hic iniquitatis increpitae motus exsereret.
PL 9, 358Aもしここでの言説が、ダビデが異民族から逃れているときにガトで捕らえられたというその嘆きだけを歌うのであれば、不義を責める心の動きは、ここではもっぱらそのことをめぐってのみ現れたであろう。
Tractatus super Psalmos 13.1.3
At vero cum haec ante rei gestae significationem ad imbuendum legentium sensum dirigendumque praelata sint; sine dubio intelligimus, per rerum gestarum quae in David gerebantur effectus, imprimi nobis, secundum spiritum prophetiae, earum rerum quae sub his praescriptionibus significatae sunt notionem: ut quod David passus est, praefiguratio fuerit passionum Domini nostri Jesu Christi: ut quod tituli inscriptio est, ejus qui moriendo vicerit significata videatur aeternitas, quia tituli inscriptio, quam stelographiam sermo graecitatis enuntiat, his maxime, qui probabilem vitam degentes etiam pro salute patriae mori in bello non timuerunt, ad aeternitatis gloriam deferatur.
PL 9, 358Aしかし、これらが、出来事の意味に先立って、読む者たちの心を養い方向づけるために前に置かれている以上、我々は疑いなく理解する。ダビデにおいて行われた出来事の結果を通して、預言の霊に従い、これらの表題のもとに示された事柄の理解が我々に刻み込まれているのである。すなわち、ダビデが受けたことは、我々の主イエス・キリストの受難の予型であったということ、碑銘の表題は、死ぬことによって勝利した者の永遠を示すものと見えるということである。というのも、ギリシア語でステログラフィアと言われる碑銘の表題は、ことに、誉れある生を送り、祖国の安寧のために戦争で死ぬことも恐れなかった者たちに、永遠の栄光として授けられるものだからである。
Tractatus super Psalmos 13.1.4
Populo autem qui longe sit factus a sanctis, Israel indignus factus sanctificatione gentium longeque ab ea discedens esse noscendus est.
PL 9, 358B聖徒たちから遠く離れた民とは、異邦人の聖化にふさわしくなくなり、そこから遠ざかっていくイスラエルであると知らねばならない。
Tractatus super Psalmos 13.1.5
Quod autem in finem est, proprium ei esse qui finis legis est intelligatur: quod idipsum psalmi fine noscetur, cum hujus ipsius intelligentiae nostrae absolutionem is maxime, quo psalmi finis concluditur, sermo declaret.
PL 9, 358B「終わりに向けて」ということは、律法の終わりである者に固有のことと理解されるべきである。そのことは詩篇の終わりで知られるであろう。我々のこの理解の解決を、詩篇の終わりが閉じられる箇所の言葉がとりわけ明らかにするからである。