Tractatus super Psalmos 72.15.1
Ut Deus ait: Formasti me: ut homo posuisti, etc.--Dehinc ut novissima Deus et antiqua cognovit; ita in eo quod sequitur: Tu formasti me, et posuisti super me manum tuam, utrumque significat: ut quod formavit, antiquum sit; quod superposuit manum, novissimum sit.
PL 9, 802A神として彼は「汝は私を形づくった」と言い、人として「汝は置いた」などと言う。――さて、神が最後のものと古いものを知ったように、続く「汝は私を形づくり、私の上に汝の手を置いた」という言葉も、両方を意味する。形づくったことは古く、手を上に置いたことは最後のものである。
Tractatus super Psalmos 72.15.2
Quod enim secundum naturam divinitatis formatus sit, Apostolus docet dicens: Qui cum in forma Dei esset (Philip. II, 6) ; quod enim in forma est, formatur in formam: et quidem paternae naturae et divinitatis formam.
PL 9, 802A神性の本性に従って形づくられたことは、使徒が教えて言う。「彼は神の形にあったが」（フィリピ2:6）。形にあるものは、形へと形づくられるからである。しかも、父の本性と神性の形へとである。
Tractatus super Psalmos 72.15.3
Et nescio an quod formatus in forma servi est, referri possit ad Patrem, ut formatus ab ipso sit: Sapientia enim ipsa sibi aedificavit domum (Prov. IX, 1) . Sed hinc nec temporis, nec quaestionis est amplius loqui.
PL 9, 802Aそして、僕の形において形づくられたことが父に帰せられ得るのか、すなわち父によって形づくられたと言えるのか、私は知らない。「知恵は自ら自分のために家を建てた」（箴言9:1）からである。だが、これについては、時の点でも問いの点でも、これ以上語る場合ではない。
Tractatus super Psalmos 72.15.4
Quod autem proprie ad corpoream nativitatem referri oporteat: Et posuisti super me manum tuam; ita docemur ex persona Patris: Inveni David servum meum, in oleo sancto meo unxi eum. Manus enim mea auxiliabitur ei, et brachium meum confortabit eum.
PL 9, 802A「汝は私の上に汝の手を置いた」が、固有には体をもっての誕生に帰されねばならないことは、父の人格から、次のように我々は教えられる。「私は私の僕ダビデを見いだし、私の聖なる油で彼に油を注いだ。私の手が彼を助け、私の腕が彼を強めるからである。」
Tractatus super Psalmos 72.15.5
Nihil proficiet inimicus in eo, et filius iniquitatis non adjiciet nocere eum (Psal. LXXXVIII, 21 et seqq.) .
PL 9, 802A「敵は彼に対して何も成し得ず、不義の子は彼を害することを重ねない」（詩篇88:21以下）。
Tractatus super Psalmos 72.15.6
Et non est ambiguum, omnem hunc psalmum ad personam Domini esse referendum: quia ea omnia in eo sint, quae et divinitati ipsius propria sint, et a naturae nostrae infirmitate dissentiant.
PL 9, 802Aそして、この詩篇全体が主の人格に帰されるべきであることは疑いない。そこには、彼の神性に固有であり、我々の本性の弱さとは異なるすべてのことがあるからである。