Tractatus super Psalmos 10.6.1
Deum exquirentium paucitas, modus exquirendi. --Non est autem facile illud, ob quod Deus prospicere dignatur ut videat: magnumque illud est, quod tam studiose an in aliquo reperiri possit inspicitur.
PL 9, 327A神を求める者の少なさ、求める仕方。――ところで、神が見渡して見ようとするそのことは、容易ではない。それが誰かのうちに見いだされ得るかどうかが、これほど熱心に調べられるということは、大きなことである。
Tractatus super Psalmos 10.6.2
Prospicit enim e coelo Deus, ut videat an se quisquam hominum intelligenter exquirat. Quorum enim quemque hominum invenies, qui secundum perfectam intelligentiam Deum velit exquirere? qui primum causas creaturarum, et dehinc constitutionem humani generis pertractans, per rationem intelligentiae, auctorem ac parentem tantae universitatis exquirat? dehinc cur mundus, cur homines, cur saeculi tempora; cur patriarcha electus, cur lex constituta, cur propheta praemissus, et in quem profectum causarum omnium origo constiterit? tum praeterea quem virtutes coelorum, et angelorum ministeria, et archangelorum potestates, et diaboli regnum, et sancti Spiritus donum, et Deus ex Deo unigenitus Dei filius, profectum nobis ex tam variis officiorum generibus impertiant? Hunc ergo exquirentem se per intelligentiam virum Deus videre prospectat.
PL 9, 327A実際、神は、人間の誰かが自分を理解をもって求めているかどうかを見るために、天から見渡す。人間のうち誰が、完全な理解に従って神を求めようとする者として見いだされようか。まず被造物の原因を、次いで人類の成り立ちを考察し、理解の理性によって、かくも大いなる万有の創造者にして父を求める者としてである。さらに、なぜ世界があり、なぜ人間がおり、なぜ世の時があるのか。なぜ族長が選ばれ、なぜ律法が定められ、なぜ預言者が先に遣わされ、すべての原因の起源がいかなる進展に帰着したのか。そのうえさらに、天の力と、天使たちの務めと、大天使たちの権力と、悪魔の支配と、聖なる霊の賜物と、神からの神である、神の独り子とが、これほど多様な務めの種類を通して、我々にいかなる進展を授けるのか。このようにして、理解によって自らを求める人を、神は見ようとして見渡すのである。