Tractatus super Psalmos 48.8.1
Deus ubique totus, ut anima in omnibus membris, tota. Ea illaesa putre reciditur membrum. --Dehinc sequitur, VERS. 151: Prope es, Domine, et omnia mandata tua veritas.
PL 9, 629A神はあらゆる所に全体として存在する。魂が全ての肢体に全体としてあるように。魂が損なわれぬまま、腐った肢体は切り落とされる。――ついで、こう続く。「主よ、汝は近くにいる。汝の戒めはすべて真理である」（詩篇118:151）。
Tractatus super Psalmos 48.8.2
Alio in loco legimus: Deus appropians ego sum, et non Deus de longe, dicit Dominus (Jerem. XXIII, 23) . Non corporalibus locis Deus continetur, neque finibus aut spatiis divinae virtutis immensitas coartatur.
PL 9, 629A別の箇所で我々は読む。「私は近くにいる神であり、遠くの神ではない、と主は言う」（エレミヤ23:23）。神は体的な場所に閉じ込められず、神的な力の広大さは、境界や空間によって狭められることがない。
Tractatus super Psalmos 48.8.3
Adest ubique, et totus ubicumque est: non pro parte usquam est, sed in omnibus omnis est. Beatus Apostolus Atheniensibus philosophiae inanitate ridiculis pro concione respondens ait: Non longe a nobis manentem quaerimus Deum: in ipso enim vivimus et movemur et sumus (Act. XVII, 28) .
PL 9, 629A神は至る所に居合わせ、どこにいても全体としている。どこかに部分としているのではなく、すべてのものにおいて全体である。幸いなる使徒は、哲学の空しさのゆえに滑稽となったアテナイ人たちに、集会の場で答えて言う。「我々は、我々から遠くにとどまってはいない神を尋ね求める。我々はまさにその神のうちに生き、動き、存在するからである」（使徒言行録17:28）。
Tractatus super Psalmos 48.8.4
Et Spiritus Dei, secundum prophetam, replevit orbem terrarum (Sap. I, 7) . Et rursum: Nonne coelum et terram ego impleo, dicit Dominus? (Jerem. XXIII, 24.) Nihil a Deo vacat, nihil indiget.
PL 9, 629Bまた、預言者にしたがえば、「神の霊は全地を満たした」（知恵の書1:7）。そしてまた、「私が天と地を満たしていないだろうか、と主は言う」（エレミヤ23:24）。神から空いているものは何もなく、欠けているものも何もない。
Tractatus super Psalmos 48.8.5
Ubique est, modo animae corporalis, quae in membris omnibus diffusa, singulis quibusque partibus non abest. Etiamsi privata quaedam ei et regia in toto corpore sedes est; tamen in medullis, digitis, artubus infunditur.
PL 9, 629B神は至る所にいる。それは、体に宿る魂のあり方に似ている。魂は全ての肢体に行き渡り、個々のどの部分にも欠けていない。魂には全身のうちに、特別の、王のような座があるとしても、それでも髄や指や関節にも注ぎ込まれている。
Tractatus super Psalmos 48.8.6
Jam si corruptis aliquibus corporis membris recisione erit necesse, cum usum suum eadem membra vitiis emortua non habebunt: id quod putre caducae carnis est, sine detrimento animae recidetur.
PL 9, 629Bさて、体の何らかの肢体が腐敗して切除が必要となり、その同じ肢体が損なわれて死に、もはや自らの働きを持たないとき、はかない肉の腐った部分は、魂に損失なく切り落とされる。
Tractatus super Psalmos 48.8.7
Ipsa enim corporis nostri anima sanis et integris admixta membris est: et cum eadem fuerint et putria et recidenda, non sequitur.
PL 9, 629Bというのも、我々の体の魂そのものは、健全で無傷の肢体に混ざり合っているのであり、その同じ肢体が腐り、切除されねばならなくなったとき、魂はそれに従わないからである。