Tractatus super Psalmos 45.11.1
In ritibus veteris legis latet quid magnum. --Sed quid tandem ut faciat cum servo suo secundum misericordiam suam postulat? Nempe ut justificationes suas doceat.
PL 9, 610B古い律法の儀式には大きなものが隠れている。――では、彼が、神が自らの僕に自らの憐れみに従って行うよう願うのは、結局何のためか。まさに、神が自らの義の定めを教えることである。
Tractatus super Psalmos 45.11.2
Scit in justificationibus, quas Moyses constituere praeceptus est, magnum nescio quid et incomprehensibile humanae intelligentiae contineri. Scire etiam optat quis iste sit, ut frequenter diximus, coemptus hebraeus puer, sex tantum annis serviturus (Exodi XXI, 2).
PL 9, 610B彼は、モーセが定めるよう命じられた義の定めのうちに、人間の理解を超えた何か大きなものが含まれていることを知っている。また、我々がしばしば言ってきたように、六年だけ仕えることになる買い取られたヘブライ人の少年が誰であるかをも、知りたいと望む（出エジプト記21:2）。
Tractatus super Psalmos 45.11.3
Legit haec quidem: sed non statim quod legitur et intelligitur. Scire vult quae illa servitus sit (Ibidem), quae septimi anni libertas (Ibid. 6) , quod sit auris foramen ex subula si liber esse nolit, quae illa mulier Hebraei, quid illud, ut sine muliere egrediatur ipse (Ibid. 4) : quid deinde secunda justificatio, quid tertia, quid sequentes habeant futurorum sacramentorum praeformationes.
PL 9, 610C彼はこれを読む。だが、読まれたことがすぐに理解されるわけではない。その隷属とは何か（出エジプト記21:2）、七年目の自由とは何か（出エジプト記21:6）、自由でありたくないなら錐で耳に穴をあけるとは何か、そのヘブライ人の妻とは誰か、彼自身は妻なしで出ていくというのは何か（出エジプト記21:4）を、彼は知ろうとする。さらに、第二の義の定め、第三のもの、そのあとに続くものが、来たるべき秘義の予型をどう含むのかを。
Tractatus super Psalmos 45.11.4
Non est humani ingenii haec consequi posse: coelesti opus est magistro, et plurimis fidei nostrae meritis necessarium est, ut doceri ista mereamur.
PL 9, 610Cこれらを理解できるのは人間の才覚によるのではない。天の教師が必要であり、我々がこれらを教えられるにふさわしくなるには、我々の信仰の多くの功績が必要である。