Tractatus super Psalmos 54.10.1
Deus somni expers. Israel quis. Cui invigilet Deus. --Atque ut ostenderet ex nostra potius ad fidem dormitione somnum esse custodiae, neque in naturam custodiae coelestis somni requiem convenire, quia indefessa sit et aeterna, statim connexuit, VERS. 4: Ecce non dormitabit, neque dormiet, qui custodit Israel.
PL 9, 657B眠りを持たない神。イスラエルとは誰か。神は誰のために目覚めているか。――そして、守りの眠りは、我々の信仰に対するまどろみからむしろ生じるのであり、天の守りの本性には、それが疲れることなく永遠であるゆえ、眠りの休息はふさわしくないことを示すため、ただちに続けた。「見よ、イスラエルを守る者はまどろまず、眠らない」（詩篇120:4）。
Tractatus super Psalmos 54.10.2
Imprecatus superius ne dormitaret, nunc neque dormitare neque dormire ait: dormitationem superius ex nostra ab eo discessione significans; nunc autem neque dormitare neque dormire, quia sit aeternitas indefessa, demonstrans.
PL 9, 657D上では、まどろまないようにと願い、今度は、まどろまず眠りもしないと言う。上ではまどろみを、我々の神からの離別に由来するものとして示し、今度は、まどろまず眠らないことを、永遠が疲れを知らぬものだから、と示すのである。
Tractatus super Psalmos 54.10.3
Sed quis hic est, qui neque dormitet, neque dormiat? Ille scilicet, qui custodit Israel. Israel Genesis exponit eum esse qui Deum viderit (Gen. XXXII) . Jacob enim patriarcha post luctam, quam cum Deo habuerat, hoc nomen accepit.
PL 9, 658Aでは、まどろまず眠らないこの者とは誰か。それはもちろん、イスラエルを守る者である。創世記は、イスラエルとは神を見た者のことだと説明する（創世記32）。族長ヤコブが、神と格闘した後に、この名を受けたからである。
Tractatus super Psalmos 54.10.4
Ultra humanam naturam Deum contuens fidei suae oculis, dignus hoc nomine est. Deum autem adeo vidit, ut benedici se ab eo precaretur.
PL 9, 658A彼は、自らの信仰の目で人間の本性を超えて神を見つめたので、この名にふさわしい。しかもヤコブは、神から祝福されるよう懇願するほどに、神を見たのである。
Tractatus super Psalmos 54.10.5
Meminit et Paulus esse nunc in plebe gentium, id est, in populo Ecclesiae, Israel dicens: Pax super eum et super Israel Dei (Gal. VI, 16) ; ne forte nomen hoc antiquae tantum illius plebis fuisse existimaretur.
PL 9, 658Aパウロもまた、今は異邦人の民のうち、すなわち教会の民のうちに、イスラエルがあることを想起して言う。「平和が彼の上に、そして神のイスラエルの上にあるように」（ガラテヤ6:16）。この名が、あの古い民だけのものであったと考えられることのないようにである。
Tractatus super Psalmos 54.10.6
Ergo et si ille non dormit qui custodit Israel, et proprium Israel nomen est Deum videntis; ille necesse est custodiatur, qui elevatis ad montes oculis vidit, et dixit: Auxilium meum a Domino, qui fecit coelum et terram.
PL 9, 658Aそれゆえ、イスラエルを守る者が眠らず、イスラエルという名がそもそも神を見る者に固有のものであるなら、目を山々へ上げて見て、「私の助けは、天と地を造った主から来る」と言った者こそが、必然的に守られる。
Tractatus super Psalmos 54.10.7
Impenditur ergo fidei huic coelestis custodia, et aeternae vigiliae munitionem confessio ista sortitur, quae perfecte sectanda, obtinenda, retinenda est, numquam custodia ejus in nos, quem sic confitebimur, dormiente.
PL 9, 658Bしたがって、この信仰には天の守りが与えられ、この告白は、永遠の見張りの防備を分与される。この告白は、完全に追い求め、獲得し、保持すべきものである。我々がこのように告白する者の、我々に対する守りが、決して眠ることはないからである。