Tractatus super Psalmos 72.35.1
Apostoli Patrem viderunt in Filio. Non per naturae, sed per operum contemplationem. --Sed audax forte est, ut ininitiabilem illam Dei patris aeternitatem visam ab apostolis asseramus; maxime cum dictum sit, Deum nemo vidit unquam, nisi unigenitus Filius qui est in sinu Patris (Joann. I, 18) .
PL 9, 810B使徒たちは、子において父を見た。本性の観想によってではなく、業の観想によってである。――しかし、始まりのないあの父なる神の永遠が、使徒たちに見られたと我々が主張するのは、おそらく大胆である。とりわけ、「神を見た者はいまだいない。父のふところにいる独り子である子のほかは」（ヨハネ1:18）と言われているからである。
Tractatus super Psalmos 72.35.2
Sed nihil nostrum dicimus, nihil audax praedicamus; dicat ille qui dixit: Qui me vidit, vidit et Patrem (Joann. XIV, 9) , non ipsum se Patrem esse significans.
PL 9, 810Bしかし、我々は何も自分のことを言わず、大胆なことを宣べるのでもない。こう言った者に語らせよう。「私を見た者は、父をも見た」（ヨハネ14:9）。彼は、自らが父であると示しているのではない。
Tractatus super Psalmos 72.35.3
Non enim roganti Philippo ut sibi Patrem ostenderet, respondit: Ego Pater sum; sed ait: Qui vidit me, vidit et Patrem.
PL 9, 810B父を自分に示してほしいとフィリポが願ったとき、彼は「私が父である」と答えたのではなく、「私を見た者は、父をも見た」と言った。
Tractatus super Psalmos 72.35.4
Per indifferentis naturae virtutem eum, de quo quaerebatur, Patrem conspici et in sese esse respondit: et id adhuc absolutius subjecit: Quomodo tu dicis, Ostende nobis Patrem? Non credis mihi, quoniam ego in Patre et Pater in me est?
PL 9, 810C差異のない本性の力によって、尋ねられている父が見られ、彼自身のうちにいると答え、さらに、いっそう明確に、こう付け加えた。「どうして汝は、『我々に父を示せ』と言うのか。私が父のうちにあり、父が私のうちにあることを、汝は私を信じないのか。」
Tractatus super Psalmos 72.35.5
Verba, quae ego loquor vobis, non a me loquor: sed Pater, qui in me manet, ipse facit opera sua. Credite mihi quoniam ego in Patre et Pater in me. Sin autem, vel propter opera credite (Joann. XIV, 9 et seqq.) .
PL 9, 810C「私が汝らに語る言葉は、私が自分から語るのではない。私のうちにとどまる父が、自ら、その業をなすのである。私が父のうちにあり、父が私のうちにあることを、私を信じよ。そうでなければ、せめて業のゆえに信じよ」（ヨハネ14:9以下）。
Tractatus super Psalmos 72.35.6
Arguit non intelligentem et adhuc de Patre quaerentem, et per operum efficientiam virtutem Patris in Unigenito non contuentem. Manet enim ( addendum hic, in eo.) Pater. Est namque genitus ex eo, non est in eo novae creationis aliena natura.
PL 9, 810C彼は、理解せず、なお父について尋ねる者、業の成果を通して独り子のうちに父の力を見ない者を咎める。父は（ここに「彼のうちに」を補うべきである）とどまるからである。彼は父から生まれた者であり、彼のうちに、新しい創造の異質な本性があるのではない。
Tractatus super Psalmos 72.35.7
Virtute filius est, divinitate filius est, substantia filius est, generatione filius est. Opera testantur, potestates loquuntur, per naturae progeniem in filio Patrem esse, et per legitimae originis substantiam Filium in Patre esse.
PL 9, 810C力において子であり、神性において子であり、実体において子であり、出生において子である。業は証しし、諸権力は語る。本性の系譜によって、子のうちに父がいること、正統な起源の実体によって、父のうちに子がいることを。
Tractatus super Psalmos 72.35.8
Non dissentit haec ab ingenito nata generositas: unum ambo sunt. Pater videtur in Filio: et videtur non per invisibilis nobis naturae contemplationem, sed per operum admirationem.
PL 9, 810D生まれざる者から生まれたこの高貴な素性は、生まれざる者と食い違わない。両者は一つである。父は子において見られる。しかもそれは、我々に見えない本性の観想によってではなく、業への驚嘆によって見られるのである。
Tractatus super Psalmos 72.35.9
Filii enim opera, opera Patris sunt, non imbecillo ad efficienda ea Filio, neque diverso virtute naturae: sed id Filio efficiente, quidquid is a quo ipse est genitus efficiat.
PL 9, 811A子の業は父の業であり、それらをなすのに子が弱いのでも、本性の力において異なるのでもなく、子が、自らがそれから生まれた者がなすことを、何であれ成し遂げるからである。
Tractatus super Psalmos 72.35.10
Atque ideo per id, quod in majestate operum Filius contemplabilis est, Pater quoque videtur in Filio.
PL 9, 811Aそれゆえ、業の威厳において子が観想され得るという点で、父もまた子において見られる。