Tractatus super Psalmos 25.13.1
Hic Spirutus sancti donis ornati, post gloria immortali sunt decorandi. --Ad has enim easdem virtutes quae ad pulchritudinem domus vel spolia divident, vel ipsae sunt spolia, divinus sermo se retulit, dicens, VERS. 14: Si dormiatis inter medios cleros, pennae columbae deargentatae, et posteriora dorsi ejus in viriditate auri.
PL 9, 451Cこの世で聖なる霊の賜物によって飾られた者たちは、のちに不滅の栄光によって飾られねばならない。――神的な言葉は、家の美しさのために戦利品を分けるか、あるいは自らが戦利品であるこれらの同じ力に立ち返り、こう言った。「たとえ汝らが分け前の間に眠るとしても、鳩の翼は銀を被せられ、その背の後ろは黄金の緑のうちにある」(詩篇67:14)。
Tractatus super Psalmos 25.13.2
Prophetae vota sunt, quibus manere in mediis cleris haec ad pulchritudinem domus divisa spolia exoptat: ut usque ad consummationis suae diem (quia significari mors soleat in somno) in domus pulchritudine perseverent.
PL 9, 452Aこれは預言者の願いである。彼は、家の美しさのために分けられたこれらの戦利品が、分け前の真ん中にとどまることを望んでいる。すなわち(眠りによって死が意味されるのが常であるから)自らの完成の日まで、家の美しさのうちに堅くとどまるようにである。
Tractatus super Psalmos 25.13.3
Qui quidem sunt in usum praedicationis, tamquam deargentatae pennae columbae, id est sancti Spiritus munere ornatuque pretiosi.
PL 9, 452A彼らは宣教の用に供される者として、いわば銀を被せられた鳩の翼、すなわち聖なる霊の賜物と飾りによって貴い者である。
Tractatus super Psalmos 25.13.4
In his autem quae post eos sunt, in auri viriditate consistent: ut his post praedicationem Evangelii honor regius et indefessa aeternitas ex conscientiae suae fructu in auri viriditate reddatur: dum et aurum refertur ad honorem, et viriditate vigor aeternus ostenditur.
PL 9, 452Aしかし、彼らの後ろにあるものにおいては、黄金の緑のうちに立つであろう。それは、福音の宣教ののち、彼らに、自らの良心の実によって、王にふさわしい栄誉と疲れることのない永遠が、黄金の緑のうちに与えられるためである。黄金は栄誉に関係づけられ、緑によって永遠の活力が示される。
Tractatus super Psalmos 25.13.5
Posteriora itaque dorsi, quae interscaplia, τὰ μετάφρενα, magis graecus sermo significat, id est quae bonae conscientiae atque honoris posteriora sint tempore, ultra praedicationis hujus honorem sunt honoranda: cum interim deargentatae pennae sub munere sancti Spiritus permanentes, post etiam ad conscientiae suae fructum auri viriditatem, id est florem honoris perpetui consequentur.
PL 9, 452Aそれゆえ、「背の後ろ」は、ギリシア語がむしろ「肩甲骨の間」、タ・メタプレナと意味するものであり、すなわち、善き良心と栄誉のうち、時において後ろにあるものである。それらはこの宣教の栄誉を越えて栄誉を受けるべきである。一方、銀を被せられた翼は、聖なる霊の賜物のもとにとどまりつつ、のちには、自らの良心の実によって、黄金の緑、すなわち永続する栄誉の花をも得るであろう。