Tractatus super Psalmos 53.10.1
Gestis indicamus quae bona judicemus. Regnum Dei exoptat Propheta. --Sed quae ad superiora dicta sequens Prophetae responsio est? VERS. 5. Heu me! quod incolatus meus prolongatus est. Bona non possunt videri vere bona a nobis judicari, nisi expetantur.
PL 9, 650A我々は、何を善と判断するかを、行いによって示す。預言者は神の国を切望する。――では、上に述べられたことに続く、預言者の応答とは何か。「ああ、私は災いだ。私の寄留は長引いた」（詩篇119:5）。善いものは、求められるのでなければ、我々によってまことに善と判断されているとは見えない。
Tractatus super Psalmos 53.10.2
Nam quomodo fidem judicii nostri, nisi eorum, de quibus bene judicaverimus, efficientia praestabimus? Bonam pudicitiam existimamus: qui ergo opinionis nostrae fructus, nisi in ipsa pudicitiae appetitione consistet?
PL 9, 650Bでは、我々は自分の判断への確かさを、よいと判断したものの実現によらずに、どう示すのか。我々は貞潔を善と考える。それでは、我々の考えの実りは、まさに貞潔を求めることのうちでなければ、どこにあるというのか。
Tractatus super Psalmos 53.10.3
Bona est innocentia: sed nisi festinantes atque exercentes eam, vere ita sentire non intelligemur. Mentium enim judicia non verbis significanda sunt, sed rebus explenda.
PL 9, 650B無垢は善である。しかし、それを急いで実践する者でなければ、我々はまことにそう感じていると理解されないであろう。精神の判断は、言葉によって示されるべきではなく、行いによって満たされるべきだからである。
Tractatus super Psalmos 53.10.4
Convenit igitur Prophetam, exspectantem post sagittas Domini et illos carbones desolationis beati illius regni et aeterni temporis gloriam, id quod exspectat desiderare. Et desiderat plane.
PL 9, 650Bそれゆえ預言者が、主の矢とあの荒廃の炭火のあとに、あの幸いな国と永遠の時の栄光を待ち望んでいるのなら、待ち望むものを切望するのはふさわしい。そして彼は明らかに切望している。
Tractatus super Psalmos 53.10.5
Neque solum desiderat, sed moras odit, et ipsam illam non potiendi ( al. potiundi) jam desiderii tanti dolet dilationem, dicens: Heu me! quod incolatus meus prolongatus est.
PL 9, 650B切望するだけでなく、遅れを憎み、それほど大きな切望をすでに抱きながら、それを得られないというその延期を嘆く（別本では「得る」の別の語形）。彼は言う。「ああ、私は災いだ。私の寄留は長引いた」。