Tractatus super Psalmos 30.4.1
Lex in genere. --Sequens deinde versus est primae litterae: Beati qui scrutantur testimonia ejus, et in toto corde exquirunt eum.
PL 9, 505B律法一般について。――次に、第一の文字の続く節はこれである。「彼の証しを探り、心を尽くして彼を尋ね求める者たちは幸いである」。
Tractatus super Psalmos 30.4.2
In primo versu est, Qui ambulant in lege Domini: in secundo, Qui scrutantur testimonia ejus; in quarto, quia tertius supplementum dedit secundo, de mandatis ait dicens, Tu mandasti mandata tua custodiri nimis: in quinto de justificatione, Utinam dirigantur viae meae ad custodiendas justificationes tuas: in sexto rursum de mandatorum effectibus, Non confundar, cum respicio in omnia mandata tua: in septimo de judiciis, Confitebor tibi Domine in directione cordis, in eo quod didici judicia tua: in octavo de justificatione, Justificationes tuas custodiam, non me derelinquas usquequaque nimis.
PL 9, 505B第一の節には、「主の律法において歩む者たち」とある。第二には、「彼の証しを探る者たち」。第四には――第三の節が第二に補足を与えたので――戒めについて、「汝は、汝の戒めを大いに守るよう命じた」と言う。第五には義の定めについて、「願わくは、私の道が、汝の義の定めを守るために正されるように」。第六には再び戒めの効果について、「私は、汝のすべての戒めを見つめるとき、恥じ入ることがない」。第七には裁きについて、「主よ、私は心の正しさのうちに汝に告白する、私が汝の裁きを学んだことにおいて」。第八には義の定めについて、「汝の義の定めを私は守る、私を、まったく、大いに見捨てるな」。
Tractatus super Psalmos 30.4.3
Si ergo aliud lex, aliud praeceptum, aliud judicium, aliud justificatio, aliud testimonium, necessarium est ab eo, qui haec omnia constituit et condidit, intelligentiae gratiam nos et munus orare. Totum hoc autem in commune lex dicitur. Sed est quiddam in his speciale, quod propriam in se habet legis nuncupationem.
PL 9, 505Cもし、律法、掟、裁き、義の定め、証しが、それぞれ別のものであるなら、これらすべてを定め、創り上げた者に、悟りの恩寵と賜物を祈り求めることが必要である。しかしこれら全体は、総称して律法と呼ばれる。だが、これらの中には、固有の律法という呼び名を自らのうちに持つ、ある特別なものがある。