Tractatus super Psalmos 30.1.1
Luminis consequendi quae sit praeparatio. --VERS. 1 et 2 Beati immaculati in via, qui ambulant in lege Domini. Beati qui scrutantur testimonia ejus, in toto corde exquirunt eum.
PL 9, 504A光に到達するための備えとは何か。――「道において汚れのない者たちは幸いである。主の律法のうちを歩む者たちは。主の証しを探り、心を尽くして主を尋ね求める者たちは幸いである」（詩篇118:1、2）。
Tractatus super Psalmos 30.1.2
Dictorum ordo non negligendus est: qui si non diligenter a nobis cognoscitur, ne dispositae quidem beatitudinis ordinem consequimur. Non enim primum, Beati scrutantes testimonia Dei; sed primum, Beati immaculati in via.
PL 9, 504A述べられたことの順序は、なおざりにされてはならない。それを我々が注意深く知らなければ、定められた幸いの順序にさえ到達できない。というのは、まず「神の証しを探る者たちは幸いである」なのではなく、まず「道において汚れのない者たちは幸いである」だからである。
Tractatus super Psalmos 30.1.3
Prius enim est, confirmatis moribus et in innocentiae studium ex communi probitatis honestate compositis, viam veritatis ingredi; sequens deinde est scrutari Dei testimonia, et expurgato emundatotoque animo ad investiganda adesse.
PL 9, 504A実際、先にあるのは、習俗が確かなものにされ、共通の誠実の徳によって無垢への熱意へと整えられて、真理の道に入ることである。その次に来るのが、神の証しを探ることであり、清められ浄められた〔底本は emundatotoque。emundatoque と読む〕魂をもって、それを探求するために身を置くことである。
Tractatus super Psalmos 30.1.4
Ordinis autem hujus et alius propheta (Osee X, 12) non immemor est, dicens, « Serite in justitia vosmetipsos, et metite vos in fructu vitae, et illuminate vos in lumine scientiae. » Non illuminatio primum, sed satio nostra praecepta est: ut cum antea nosmetipsos, id est, vitae nostrae usum in spem fructuum severimus, deinde cum quae sata sunt messuerimus, tunc nos lumine scientiae illuminemus.
PL 9, 504Bこの順序を、もう一人の預言者もまた忘れておらず（ホセア10:12）、こう言っている。「義において汝ら自身に種を蒔け、命の実において刈り取れ、知識の光において汝ら自身を照らせ」。先に命じられているのは、照らしではなく、我々の種蒔きである。すなわち、まず我々自身に、つまり我々の命の営みに、実りへの希望のもとで種を蒔き、次に、蒔かれたものを刈り取ったとき、知識の光によって我々が照らされるためである。
Tractatus super Psalmos 30.1.5
Tenendus igitur hic ordo est, sationis messis et illuminationis. Plures enim nostrum illuminari se prius quam serere ac metere festinant; cum satio atque messis quaedam consequendi luminis praeparatio sit.
PL 9, 504Bしたがって、この、種蒔き、刈り入れ、照らしの順序が守られねばならない。というのは、我々の多くは、蒔いて刈るより先に照らされようと急ぐが、種蒔きと刈り入れは、光に到達するための備えだからである。