Tractatus super Psalmos 66.1.1
Bona multa non jucunda, et jucunda non bona. --Per omnem doctrinae ordinem gradibus scanditur; nam per gradus ad superiora provehimur.
PL 9, 745B善いものの多くは快くなく、快いものの多くは善くない。――あらゆる教えの秩序は段を踏んで登られる。段によって我々はより高いところへ導かれるからである。
Tractatus super Psalmos 66.1.2
In eo enim quod ita coepit Propheta, VERS. 1: Ecce quam bonum et quam jucundum, docemur quid bonum atque jucundum sit: ut per cognitionem eorum, in bonis jucundisque maneamus.
PL 9, 745B預言者がこのように始めたこと、すなわち「見よ、いかに善く、いかに快いことか」（詩篇132:1）において、我々は何が善であり何が快であるかを教えられる。それらを知ることによって、善く快いもののうちにとどまるためである。
Tractatus super Psalmos 66.1.3
Servata autem scienter ea ratio a Propheta est, ut bonum jucundumque sociaret: quia non omne quod bonum est, jucundum est, neque omne quod jucundum est, bonum est.
PL 9, 745B預言者がこの道理を巧みに守ったのは、善いものと快いものを結びつけるためである。善いものがみな快いわけではなく、快いものがみな善いわけでもないからである。
Tractatus super Psalmos 66.1.4
Jucundus est luxus, sed bonus non est; est enim in ipsa illa corporalis lasciviae amoenitate detrimentum et salutis et famae.
PL 9, 745B贅沢は快いが、善くはない。体の放縦というあの心地よさそのものの中には、健康にも名声にも損害があるからである。
Tractatus super Psalmos 66.1.5
Bona est tolerantia injuriae, maxime cum ad irreligiositatem compellimur poenis famis, sitis, frigoris, vigiliarum, contumeliarum, dolorum; sed jucunda non est: illic enim injuriosum perfectae virtutis officium est.
PL 9, 745B不当な仕打ちを耐え忍ぶことは善い。とりわけ、飢え、渇き、寒さ、不眠、辱め、苦痛という刑罰によって不敬虔へと強いられるときはそうである。しかしそれは快くない。そこでは、完全な徳の務めは身を害するものだからである。
Tractatus super Psalmos 66.1.6
Et ita per haec nonnumquam et bonum jucunditate, et jucunditas solet eocarere quod bonum est.
PL 9, 745Cこうして、これらによって、時には善いものが快さを欠き、また快さが善であるものを欠くのが常である〔底本は eocarere。eo carere と読む〕。