Tractatus super Psalmos 25.27.1
Gentium salus legis temporibus inchoata. --Et quia sub his quae in Judaeorum populo temporibus legis expleta sunt, universarum fere gentium ad speciem futurae misericordiae salus est inchoata; ut per id quod tum gestum est, id quoque quod postea gerendum esset doceretur: cum ipsos illos, in quos illa tum gerebantur, et inumbratio nubis, et iter maris, et mannae spiritalis cibus, et spiritalis potus ex petra in spe evangelica fideque concluderet: nunc quoque, ut et semper, in his ipsis Novi ac Veteris Testamenti per Prophetam facta connexio est, cum dicit, VERS. 25-28: Visa sunt itinera tua, Deus, itinera Dei mei, regis qui est in sancto.
PL 9, 462B異邦人の救いは律法の時代に始まった。――そして、律法の時代にユダヤ人の民のうちで成し遂げられたことのもとで、ほとんどすべての異邦人の、来たるべき憐れみの姿に向けた救いが始められたので、すなわち、そのとき行われたことによって、のちに行われるべきことも教えられたので、そのとき出来事が起こった当の者たちを、雲の陰、海の道、霊的なマナの食べ物、岩からの霊的な飲み物が、福音の希望と信仰のうちに閉じ込めたので、今もまた、常にそうであるように、預言者を通して、新旧の契約のこれらのものにおいて、結びつきが作られた。彼は言う。「神よ、汝の道が見られた。私の神の道、聖所にいる王の道が」（詩篇67:25-28）。
Tractatus super Psalmos 25.27.2
Praevenerunt principes conjuncti psallentibus, in medio juvenum lympanistriarum. In ecclesiis benedicite Dominum Deum de fontibus Israel. Ibi Benjamin junior in pavore, principes Juda duces eorum, principes Zabulon, principes Nephthalim.
PL 9, 462B「歌う者たちに結ばれた君主たちが先立った。太鼓を打つ若い女たち〔底本は lympanistriarum。tympanistriarum と読む〕の真ん中で。諸教会にあって、イスラエルの源から出る主なる神をほめたたえよ。そこには、恐れのうちにある年少のベニヤミン、ユダの君主たち、彼らの指導者たち、ゼブルンの君主たち、ナフタリの君主たち。」
Tractatus super Psalmos 25.27.3
Dei quidem itinera sunt visa, cum coactis in glaciem aquis, praeeunte eo in columna ignis et nubis, iter populo siccatum est, cum in medio lympanistriarum juvenes psallentes gloriose glorificatum Dominum cantaverunt.
PL 9, 462C神の道が見られたのは、水が氷のように固められ、彼が火と雲の柱のうちに先立って、民のために道が乾かされたとき、太鼓を打つ若い女たち〔底本は lympanistriarum。tympanistriarum と読む〕の真ん中で、若者たちが歌いつつ、栄光をもって栄光を与えられた主を歌ったときである。
Tractatus super Psalmos 25.27.4
Sed novimus itinera et alia regis in sancto, cum virtutibus coelestibus animisque sanctorum iter ejus praeeuntibus, in eo qui primae sabbati psalmus est cantatur: Tollite portas principis vestri, et elevamini, portae aeternales, et introibit rex gloriae?
PL 9, 462Cしかし我々は、聖所における王の別の道をも知っている。天の力と聖徒たちの魂が、彼の道に先立つとき、週の第一日の詩篇において、こう歌われている。「汝らの君主の門を上げよ、永遠の門よ、高く上げられよ。栄光の王が入るであろう」。
Tractatus super Psalmos 25.27.5
Quis est iste rex gloriae? Dominus virtutum ipse est rex gloriae (Psal. XXIII, 9 et 10) . Et haec itaque Dei nostri et regis in sancto itinera sunt visa, cum ingressum ejus tanta coelestium coetuum gaudia praeeunt.
PL 9, 462C「この栄光の王とは誰か。力の主、それが栄光の王である」（詩篇23:9、10）。こうして、我々の神にして聖所における王のこれらの道は、天の集いのこれほどの歓喜が彼の入場に先立つとき、見られたのである。