Tractatus super Psalmos 38.4.1
Humiliatio, delicti emendatio. --Manet autem etiam in tertio versu ejusdem intelligentiae sensus. Ait enim, VERS. 67: Priusquam humiliarer, ego deliqui, propterea eloquium tuum custodivi.
PL 9, 561B卑しめ、過ちの矯正。――第三の句においても、同じ理解の意味がとどまる。彼は言うからである。「私は卑しめられる前に、過ちを犯した。それゆえ、私は汝の言葉を守った」（詩篇118:67）。
Tractatus super Psalmos 38.4.2
Non prius tribulatio passionum ingruit, quam delicta praecedant: neque per passionem ante humiliamur, quam per peccatorum iniquitatem digni passionibus simus.
PL 9, 561C苦難の艱難は、過ちが先立たないうちは襲いかからない。また我々は、罪の不義によって苦難にふさわしくならないうちは、苦難によって卑しめられることもない。
Tractatus super Psalmos 38.4.3
Docet itaque Propheta humiliationem suam emendationem esse dilecti: atque ob id bonum scit esse sibi quidquid a Deo est, quia pati meruit quod pati coepit. Et scit disciplinam emendationem esse vitiorum.
PL 9, 561Cこうして預言者は、自分の卑しめが、過ちの矯正であることを教える〔底本は dilecti。delicti と読む〕。それゆえ彼は、神から来るものは何であれ自分にとって善いと知っている。苦しみ始めたことは、苦しむに値したことだからである。そして彼は、規律が悪徳の矯正であることを知っている。
Tractatus super Psalmos 38.4.4
Prius ergo deliquit, secundo autem humiliatus est, et per humilitatis disciplinam oportet eum ne delinquat doceri, et in eloquiis Dei manere; quia jam sit delinquens humiliatus, et in mandatis Dei, ne ultra possit peccare, mansurus sit.
PL 9, 561Cこうして彼はまず過ちを犯し、次に卑しめられた。そして卑しさの規律によって、過ちを犯さないよう教えられ、神の言葉のうちにとどまらなければならない。すでに過ちを犯す者として卑しめられたのだから、神の戒めのうちに、もはや罪を犯すことができないよう、とどまるであろうからである。