Expositio Evangelii secundum Lucam 8.72.1
Potest etiam moraliter de omni intelligi peccatore, et de arrogante divite. Nonne tibi videtur publicanus ille oneratus suorum conscientia delictorum, cum oculos ad Deum non auderet attollere (Luc. XVIII, 13) , velut quidam camelus in foramen acus confessionis suae remediis facilius introire, quam pharisaeus ille in regnum Dei, arrogans in prece, jactans innocentiae, praesumptor gloriae, exprobrator misericordiae, praedicator sui, criminator alieni: qui magis conveniret Dominum quam rogaret? Si quis igitur horret camelum, horrescat eum qui factis foedior sit camelo.
PL 15, 1787B道徳の意味では、すべての罪人についても、高慢な金持ちについても解することができる。あの徴税人は、自分の罪の意識に押しつぶされ、目を神に向けて上げようとしなかった（ルカ18:13）。あなたにはこの者が、いわば駱駝のように、自らの告白という救いの手立てによって針の穴に入るほうが、あのファリサイ派の人が神の国に入るよりも易しいと思われないか。このファリサイ派の人は、祈りにおいて高慢で、無垢を誇り、栄光を僭称し、慈しみを非難し、自分を宣べ伝え、他人を告発する者であり、主に祈り求めるよりもむしろ主に詰め寄ろうとする者である。それゆえ、駱駝を忌み嫌う者がいるなら、行いにおいて駱駝よりも醜い者を忌み嫌うがよい。