ミラノのアンブロシウスc. 339–397

Patristica — 教父文献 日本語対訳 › Patrologia Latina › Vol. 15 › Expositio Evangelii secundum Lucam

Liber X, Caput CLXXIX 第10巻 第CLXXIX章

Ambrose of Milan · Expositio Evangelii secundum Lucam · PL 15, 1849B · 3 sectiones

Expositio Evangelii secundum Lucam 10.179.1

1

(Vers. 37, 45.) Tot igitur adducti virtutis exemplis Petrum credimus non potuisse dubitare. Joannem quoque credidisse manifestum est (Joan. XX, 8) , cum Salvatorem videret: qui jam tunc credidit, posteaquam vacuum corporis vidit sepulcrum.

PL 15, 1849B

(第37、45節)こうして、徳のこれほど多くの例に導かれて、我々はペトロが疑うことはありえなかったと信じる。ヨハネもまた、救い主を見たときに信じていたことは明らかである(ヨハネ20:8)。彼は、体の抜けた空の墓を見たのち、すでにそのときに信じたのだから。

Expositio Evangelii secundum Lucam 10.179.2

2

Cur ergo Lucas inducit plures fuisse turbatos? Primo omnium, quia paucorum opinionem sententia majoris partis includit: deinde quia etsi Petrus de resurrectione crediderat, turbari tamen potuit, cum videret quod se Dominus cum corpore in ea quae vestibulis obseratis, et constructis erant septa parietibus, improvisus infunderet.

PL 15, 1849B

ではなぜルカは、動転した者がより多かったとするのか。まず第一に、多数の者の見解が、少数の者の意見を包み込むからである。次に、ペトロは復活について信じていたとしても、主が体を伴って、入口に閂がかけられ、壁が築かれて囲われたその場へ、不意に流れ込むのを見れば、動転しえたからである。

Expositio Evangelii secundum Lucam 10.179.3

3

Lucas ergo historice singula prosecutus est: ille finem spectavit, hic seriem. Nam utique dicendo: Tunc aperuit illis sensum, ut intelliligerent ea quae scripta sunt, etiam ipse discipulos credidisse profitetur.

PL 15, 1849C

それゆえルカは、歴史の叙述として一つ一つを順に追ったのであり、あの者〔ヨハネ〕は終わりを見据え、この者〔ルカ〕は連なりを見た。実に、「そのとき彼は、書かれていることを彼らが理解するように、彼らの理解力を開いた」〔底本は intelliligerent。intelligerent と読む〕と言うことによって、ルカ自身も、弟子たちが信じたと告白しているのである。