Expositio Evangelii secundum Lucam 5.75.1
(Vers. 32.) Bono itaque exemplo imbuitur christianus; ut non contentus jure naturae, gratiam ejus requirat.
PL 15, 1656B（第32節）それゆえ、キリスト教徒は善い模範に浸される。それは、自然の権利に満足せず、その〔善い模範の〕恩寵を求めるためである〔ejus の指すものは定かでない。善い模範と取った〕。
Expositio Evangelii secundum Lucam 5.75.2
Si enim commune est omnibus, etiam peccatoribus, redamare: cui genus professionis excelsius, studium quoque debet esse virtutis uberius, ut diligat etiam non amantes. Nam etsi nulla merita diligendi usum amoris excludant, non tamen virtutis excluserint.
PL 15, 1656Cというのは、愛し返すことが、皆に、罪人たちにさえ共通であるなら、より崇高な身分を公言する者には、徳への熱意もまたより豊かでなければならず、愛さない者をも愛さねばならない。たとえ愛されるべき功が何も無いことが愛の習いを締め出すとしても、徳の習いまで締め出すことはないであろう〔nulla merita diligendi を「愛されるべき功が無いこと」と取った。字句の取り方は定かでない〕。
Expositio Evangelii secundum Lucam 5.75.3
Sicut enim in eo qui te diligit, pudet gratiam non referre; et gratiae amore referendae amor tibi ejus inolescit quem antea non amabas: ita etiam in eo qui non amat, debes amare virtutem; ut dum virtutem amas, incipias eum amare quem non amas: cum rara et caduca remuneratio sit amantis, sempiterna virtutis.
PL 15, 1656C実に、あなたを愛する者に対しては、好意を返さないことが恥ずかしく、好意を返したいという愛から、以前は愛していなかったその者への愛があなたのうちに根づく。同じように、愛さない者に対しても、あなたは徳を愛さねばならない。徳を愛するうちに、あなたの愛していなかった者を愛し始めるためである。愛する者からの報いはまれで移ろいやすいが、徳の報いは永遠だからである。