Expositio Evangelii secundum Lucam 1.14.1
Est etiam aerugo animi, cum saecularium sordibus cupiditatum religiosae acies intentionis obducitur, aut fidei puritas decoloratur nube perfidiae.
PL 15, 1539C心の錆もまたある。世俗の欲望の汚れによって、敬虔な志向の鋭さが覆われるとき、あるいは信仰の清らかさが背信の雲によって色あせるときである。
Expositio Evangelii secundum Lucam 1.14.2
Aerugo mentis est rei cupiditas familiaris: aerugo mentis incuria est: aerugo mentis est ambitio dignitatum, si in his summa spes vitae praesentis locetur.
PL 15, 1539C家産への貪欲は、精神の錆である。無頓着は精神の錆である。位階への野心は、もし現在の生の最高の希望がそこに置かれるなら、精神の錆である。
Expositio Evangelii secundum Lucam 1.14.3
Et ideo ad divina conversi, acuamus ingenium, exerceamus affectum; ut gladium illum, quem vendita veste (Luc. XXII, 36) , emi Dominus jubet, paratum semper et lucidum tamquam in vagina mentis reconditum habere possimus.
PL 15, 1539Cそれゆえ、神的なものへ向き直り、才を研ぎ、情を鍛えよう。主が衣を売って買えと命じるあの剣（ルカ22:36）を、いわば精神の鞘に収めたように、常に備えて輝かせて持てるように。
Expositio Evangelii secundum Lucam 1.14.4
Arma enim spiritalia et fortia Deo ad destruendas munitiones militibus Christi debent semper esse praesentia; ne cum venerit dux coelestis militiae, situ nostrorum offensus armorum, a legionum suarum nos societate secernat. (Vers. 5, 6) .
PL 15, 1539C霊の武具、神にとって砦を打ち壊すのに強い武具が、キリストの兵士たちには常に手元になければならない。天の軍勢の長が来たとき、我々の武具の錆に気分を害し、自らの軍団との交わりから我々を締め出すことのないように。（第5、6節）
Expositio Evangelii secundum Lucam 1.14.5
Fuit, inquit, in diebus Herodis regis Judaeae, sacerdos quidam nomine Zacharias de vice Abia: et uxor ejus de filiabus Aaron, et nomen ejus Elizabeth. Et erant ambo justi, incedentes in omnibus mandatis et justificationibus Domini sine querela.
PL 15, 1539D「ユダヤの王ヘロデの日々に、アビヤの組の祭司で、ザカリアという名の者がいた。その妻はアロンの娘たちの出で、名をエリサベトといった。二人とも義人であり、主のすべての戒めと義の定めをとがめなく歩んでいた」と彼は言う。