Expositio Evangelii secundum Lucam 1.8.1
Sicut tradiderunt nobis, qui ab initio viderunt, et ministri fuerunt Verbi. Gemina virtus est in homine perfecto, ut et intentio sit, et actio.
PL 15, 1536C「初めから見た者、言葉の奉仕者であった者たちが、我々に伝えたとおり」。完全な人には二つの徳がある。すなわち、志向と行為である。
Expositio Evangelii secundum Lucam 1.8.2
Utramque igitur virtutem sanctus Evangelista apostolis defert; non solum enim viderunt, sed etiam ministri, inquit, Verbi fuerunt. Intentio visionis, actionis est ministerium: finis autem intentionis est actio: principium actionis intentio.
PL 15, 1536Cそれゆえ聖なる福音書記者は、この二つの徳を使徒たちに帰する。彼らはただ見たのではなく、「言葉の奉仕者でもあった」と言うからである。見ることは志向であり、奉仕は行為である。志向の目的は行為であり、行為の始まりは志向である。
Expositio Evangelii secundum Lucam 1.8.3
Atque ut proprio apostolorum utamur exemplo, intentio est, quod Petrus et Andraeas audita Domini voce dicentis: Faciam vos fieri piscatores hominum (Matth. IV, 19) , sine ulla comperendinatione reliquerunt scalmum, Verbum secuti sunt.
PL 15, 1536D使徒たち自身の例を用いよう。ペトロとアンデレが、主が「私は汝らを人間の漁師にしよう」と言う声を聞いて（マタイ4:19）、少しも延ばさずに舟を捨て、言葉に従ったのは、志向である。
Expositio Evangelii secundum Lucam 1.8.4
Sed non statim in intentione actio: nec ibi quidem adhuc actio, sed intentio ubi dicit Petrus: Domine, Quare non possum te sequi modo? Animam meam pro te ponam (Joan. XIII, 37) .
PL 15, 1536Dしかし、志向のうちに直ちに行為があるのではない。ペトロが「主よ、なぜ私は今汝に従えないのか。私は汝のために魂を差し出そう」と言うところ（ヨハネ13:37）でも、そこにはなお行為はなく、志向があった。
Expositio Evangelii secundum Lucam 1.8.5
Erat enim intentio passionis, sed nondum erat actio; licet in jejuniis jam esset actio, esset in vigiliis, esset in contemptu corporalium voluptatum; haec enim est actio Christiani.
PL 15, 1537Aそこには受難への志向があったが、まだ行為はなかった。ただし、断食、徹夜、体の快楽の軽蔑には、すでに行為があった。これこそキリスト教徒の行為だからである。
Expositio Evangelii secundum Lucam 1.8.6
Neque enim in omnibus rebus simul et intentio, et actio est: sed cum sit rei alterius actio, alterius adhuc intentio est.
PL 15, 1537Aあらゆる事柄において、志向と行為が同時にあるわけではない。ある事柄の行為がある間に、別の事柄の志向はなおあるのである。
Expositio Evangelii secundum Lucam 1.8.7
Nam et ipse Petrus cum multa apostolica virtute perpeti peregisset; postea tamen quando dixit ei Dominus: Tu me sequere (Joan. XXI, 22) , tulit crucem suam et secutus est Verbum, atque actionem subiit passionis.
PL 15, 1537Aペトロ自身も、使徒としての大きな徳をもって多くを耐え抜いたが〔perpeti peregisset の形は定かでない。「耐え忍ぶことを成し遂げた」と取った〕、そのあとで主が彼に「汝は私に従え」と言ったとき（ヨハネ21:22）、自分の十字架を取って言葉に従い、受難の行為に服した。
Expositio Evangelii secundum Lucam 1.8.8
Sed fuerat in Petro, Andrea, Joanne, et caeteris apostolis et intentionis, et actionis aequalitas.
PL 15, 1537Aしかしペトロにも、アンデレにも、ヨハネにも、他の使徒たちにも、志向と行為の釣り合いがあった。