Expositio Evangelii secundum Lucam 6.38.1
Nec putet aliquis offendiculum esse pietatis, ubi mandatum Legis impletur: si enim relinquet homo patrem et matrem, et adhaerebit uxori suae, et erunt duo in carne una, recte sacramentum hoc in Christo servatur et Ecclesia (Ephes. V, 31 et 32) .
PL 15, 1678B律法の命令が果たされるところに、敬愛のつまずきがあると、誰も考えてはならない。「人は父と母を離れ、その妻に結ばれ、二人は一つの肉となる」なら、この秘義はキリストと教会において正しく守られているのである（エフェソ5:31、32）。
Expositio Evangelii secundum Lucam 6.38.2
Et ideo parentes corpori proprio non potuit anteferre. Ergo hic non (ut quidam haeretici tendiculas aucupantur) mater negatur, quae de cruce etiam agnoscitur (Joan. XIX, 26) , sed necessitudini corporali praescriptorum coelestium forma praefertur.
PL 15, 1678Cそれゆえ彼は、自分の体〔corpori proprio の指すものは定かでない。教会と取った〕よりも親を優先することはできなかった。したがって、ここでは、ある異端者たちが罠を仕掛けようと狙うように、母が否定されているのではない。母は十字架からも認められている（ヨハネ19:26）。むしろ、体の縁よりも、天の規定の形が優先されているのである。
Expositio Evangelii secundum Lucam 6.38.3
Illud quoque intelligere non abhorret, quia per figuram parentum demonstrat Judaeis, ex quibus est Christus secundum carnem, Ecclesiam quae credidit, praeferendam.
PL 15, 1678Cまた、次のことを理解することも不都合ではない。すなわち、親の象りを通して、彼はユダヤ人たち——キリストは肉によればその中から出た——に対して、信じた教会が優先されるべきだと示している、ということである。