Expositio Evangelii secundum Lucam 1.22.1
(Vers. 8, 9, 10.) Factum est autem, cum sacerdotio fungeretur Zacharias in ordine vicis suae ante Dominum Deum, secundum consuetudinem sacerdotii, sorte exiit ut incensum poneret ingressus in templum Domini: et omnis populus foris orabat hora incensi.
PL 15, 1542B（第8、9、10節）「ザカリアが、自らの組の順番で、神なる主の前に祭司の務めを果たしていたとき、祭司職の慣わしにしたがって、くじが当たり、主の神殿に入って香をたくことになった。そして、民はみな、香の時刻に外で祈っていた」。
Expositio Evangelii secundum Lucam 1.22.2
Videtur hic sanctus Zacharias summus designari sacerdos; quia, sicut lectum est de priore tabernaculo in quod semper intrabant sacerdotes ministeria consummantes, non uno tantum anni tempore intrabant in templum: in secundo autem semel in anno singularis summus sacerdos non sine sanguine, quem offerret pro se et populi delictis (Hebr. X, 6 et 7) .
PL 15, 1542Bここで聖ザカリアは、大祭司を示していると見える。読まれるとおり、先の幕屋には、祭司たちが務めを果たしつつ常に入っていたが、彼らが神殿に入ったのは、一年のうちの一つの時期だけではなかった。これに対し第二の〔幕屋〕には、年に一度、ただ一人の大祭司が、血を携えずには入らなかった。その血は、自分と民の罪のために献げるものである（ヘブライ10:6、7）〔底本の番号のまま。引かれた事柄は9章6–7節に当たる〕。
Expositio Evangelii secundum Lucam 1.22.3
Hic est ille summus sacerdos, qui adhuc sorte quaeritur; quia verus adhuc ignoratur: qui enim sorte legitur, humano judicio non comprehenditur. Ille igitur quaerebatur, et alius figurabatur.
PL 15, 1542Cこの者こそ、なおくじによって探し求められている、かの大祭司である。真の大祭司は、なお知られていないからである。くじによって選ばれる者は、人間の判断では捉えられない。それゆえ、かの者が探し求められ、別の者が象られていた。
Expositio Evangelii secundum Lucam 1.22.4
Ille quaerebatur verus in aeternum sacerdos, cui dicitur: Tu es sacerdos in aeternum (Psal. CIX, 4) : qui non hostiarum cruore, sed proprio sanguine Patrem Deum generi reconciliaret humano.
PL 15, 1542C探し求められていたのは、永遠にわたる真の祭司である。彼に向かって「汝は永遠に祭司である」と言われる（詩篇109:4）。彼は、いけにえの獣の血によってではなく、自らの血によって、父なる神と人類とを和解させる者である。
Expositio Evangelii secundum Lucam 1.22.5
Sed tunc sanguis fundebatur in specie, et in specie sacerdos ordinabatur: nunc quia veritas venit, relinquamus speciem, veritatem sequamur. Et tunc quidem vices erant, nunc autem est perpetuitas. Erat ergo, et certe erat cujus vices etiam gerebantur.
PL 15, 1542Cしかし、そのときには、外形において血が流され、外形において祭司が任じられた。いま真理が来たのだから、外形を捨て、真理に従おう。また、そのときには交替があったが、いまは永続がある。それゆえ、その代わりが務められていた当の者は、存在した。確かに存在したのである。