Expositio Evangelii secundum Lucam 2.23.1
(Vers. 41.) Simul enim ut audivit salutationem Mariae Elizabeth, exsultavit infans in utero ejus. Et repleta est Spiritu sancto. Vide distinctionem, singulorumque verborum proprietates.
PL 15, 1560C（第41節）「エリサベトがマリアの挨拶を聞くやいなや、その胎内の幼子は喜びにおどった。彼女は聖なる霊に満たされた。」区別と、一つ一つの言葉の固有の意味に注目せよ。
Expositio Evangelii secundum Lucam 2.23.2
Vocem prior Elizabeth audivit, sed Joannes prior gratiam sensit: illa naturae ordine audivit, iste exsultavit ratione mysterii: illa Mariae, iste Domini sensit adventum: femina mulieris, et pignus pignoris.
PL 15, 1560C声を先に聞いたのはエリサベトであるが、恩寵を先に感じたのはヨハネである。母は自然の順序によって聞き、子は奥義の理によって喜びにおどった。母はマリアの到来を、子は主の到来を感じた。女は女の到来を、保証は保証の到来を〔感じた〕のである。
Expositio Evangelii secundum Lucam 2.23.3
Istae gratiam loquuntur, illi intus operantur, pietatisque mysterium maternis adoriuntur profectibus; duplicique miraculo prophetant matres spiritu parvulorum. Exsultavit infans, repleta est mater.
PL 15, 1561A母たちは恩寵を語り、子たちは内で働く。そして彼らは敬虔の奥義に、母たちの進み行きを通して取りかかる。二重の奇跡によって、母たちは幼子たちの霊によって預言する。幼子は喜びにおどり、母は満たされた。
Expositio Evangelii secundum Lucam 2.23.4
Non prius mater repleta, quam filius: sed cum filius esset repletus Spiritu sancto, replevit et matrem. Exsultavit Joannes, exsultavit et Mariae spiritus.
PL 15, 1561A母が子より先に満たされたのではない。子が聖なる霊に満たされたとき、母をも満たしたのである。ヨハネが喜びにおどり、マリアの霊もまた喜びにおどった。
Expositio Evangelii secundum Lucam 2.23.5
Exsultante Joanne, repletur Elizabeth: Mariam tamen non repleri Spiritu, sed spiritum ejus exsultare cognovimus; incomprehensibilis enim incomprehensibiliter operabatur in matre. Et illa post conceptum repletur, ista ante conceptum.
PL 15, 1561Aヨハネが喜びにおどると、エリサベトが満たされる。しかし我々は、マリアが霊に満たされたのではなく、その霊が喜びにおどったことを知っている。把握され得ない者が、把握され得ない仕方で、母のうちに働いていたからである。一方は受胎ののちに満たされ、他方は受胎の前に〔満たされた〕。