Expositio Evangelii secundum Lucam 4.67.1
Sed haeret, suffixus est, captus est, et corporeis succensus febribus, compassione carnis aegrescit. Quaerendus est medicus. Sed quis iste tantus est, qui sauciae mentis mediatur ulceribus? Quis tantus est homo, qui possit aliis subvenire, cum ipse sibi non possit?
PL 15, 1632Cしかし、心は執着し、串刺しにされ、捕らえられ、体の熱に燃やされて、肉への共感によって病む。医者を探さねばならない。しかし、傷ついた精神の潰瘍を癒す〔底本は mediatur。medeatur と読む〕ほどの者は、いったい誰であろうか。他人を助けうる人間とは誰か、自分自身を助けられないのに。
Expositio Evangelii secundum Lucam 4.67.2
Quis aliis possit vitam reddere, cum ipse mortem non possit evadere? Omnes enim in Adam mortui; quia Per unum hominem in hunc mundum peccatum introivit, et per peccatum mors: et ita in omnes homines pertransivit, in quo omnes peccaverunt (I Cor. XV, 12) .
PL 15, 1632C他人に生命を返しうる者は誰か、自分自身が死を免れえないのに。すべての人がアダムにおいて死んだからである。「一人の人によって、この世に罪が入り、罪によって死が入り、こうして死はすべての人に及んだ。その人において、すべての人が罪を犯したからである」（一コリント15:12）〔引照は刷られたまま。引用の本文はローマ5:12にあたる〕。
Expositio Evangelii secundum Lucam 4.67.3
Illius igitur culpa mors omnium est (Cf. Aug. lib. I contra Jul. Pelag., cap. 3) . Denique missi sunt sancti, missi sunt et prophetae, qui oracula divina loquerentur; nec quidquam promovere potuerunt. Quaeramus ergo aliquem de angelis aut archangelis medicum.
PL 15, 1632Dそれゆえ、彼の咎が万人の死である（アウグスティヌス『ペラギウス派のユリアヌス駁論』第1巻第3章を参照）。実に、聖なる者たちが遣わされ、預言者たちも遣わされて、神の託宣を語ったが、何一つ進展させることができなかった。ならば、天使か大天使の中から医者を探そう。
Expositio Evangelii secundum Lucam 4.67.4
Sed quemadmodum mihi possunt praesidium ferre, ne peccem; cum ipse archangelus a peccato non potuerit abstinere? Quemadmodum ad paradisum angelus revocare me poterit; cum ipse Satanas et angeli sui sedem quam acceperunt, servare non possint?
PL 15, 1632Dしかし、大天使自身が罪を避けることができなかったのに、どうして彼らは、私が罪を犯さないよう守りをもたらすことができようか。サタンとその天使たちが、受けた座を守れなかったのに、どうして天使が私を楽園へ呼び戻すことができようか。