Expositio Evangelii secundum Lucam 3.35.1
Quam vero commemoratio ejus Dominicae prosapiae fuerit inserenda, declarat mysterii altioris expressio, qua prophetatum est ex genere ejus in Ephrata Christum esse generandum, cum dicitur: Det tibi Dominus . . . . . facere virtutem in Ephrata, et sit nomen in Bethlehem (Ruth. IV, 11) .
PL 15, 1603B彼女の名を主の血統に挿入すべきであったことが、いかに必然であったかは、いっそう深い奥義の表現が示している。それによって、彼女の血統からエフラタでキリストが生まれることが預言された。「主が汝に……エフラタで力を行うようにし、ベツレヘムで名が上がるように」と言われるときである（ルツ記4:11）。
Expositio Evangelii secundum Lucam 3.35.2
Quae est enim virtus, nisi quae per Christum gentium populos congregavit? Quod autem nomen, nisi illud quod Bethlehem patria Domini secundum carnem nascentis est facta?
PL 15, 1603Cその力とは、キリストによって諸国民の民々を集めたもの以外の何であろうか。またその名とは、ベツレヘムが、肉に従って生まれる主の故郷となったという、その名以外の何であろうか。
Expositio Evangelii secundum Lucam 3.35.3
Unde per prophetam dictum est: Et tu Bethlehem Judaeae, non es minima inter principes Juda; ex te enim exiet princeps qui regat populum meum Israel (Mich. V, 2) . Videmus igitur mulierum commemorationi historiam, mores, mysterium convenire.
PL 15, 1603Cそれゆえ預言者を通して言われた。「ユダヤのベツレヘムよ、汝はユダの首長たちの中で最も小さいものではない。汝から、私の民イスラエルを治める首長が出るからである」（ミカ5:2）。こうして我々は、女たちを記すことに、歴史、習い、奥義が合致するのを見る。