Expositio Evangelii secundum Lucam 3.24.1
Sed ut ad historiam revertamur: quid sibi volunt obstetricis eloquia dicentis: Hic exiet prior; nisi quia ejus typum gerebat, qui ortu corporis posterior, virtute et veritate primus existens, principatum sibi omnium vindicavit?
PL 15, 1598Cしかし歴史に戻ろう。産婆が「これが先に出る」と言った言葉は何を意味するのか。それは、体の誕生では後でありながら、力と真理においては第一であって、万物の首位を自らのものとした者の予型を負っていたからでなければ何であろうか。
Expositio Evangelii secundum Lucam 3.24.2
Inde et Joannes: Post me venit vir, qui ante me factus est (Joan. I, 17) . Quid sibi vult quod coccum in manu ejus ligavit, nisi quia typus ejus erat, qui crucis indicio suae, et sanguinis effusione actum illustravit humanum?
PL 15, 1598Cだからヨハネも言う。「私のあとに、私に先んじて成った男が来る」（ヨハネ1:17）〔引照は刷られたまま写す。この句は1:30に当たるらしい〕。その手に緋の糸が結ばれたのは何を意味するのか。それは、自らの十字架の標と血の流出によって人間の行いを輝かせた者の予型であったからでなければ何であろうか。
Expositio Evangelii secundum Lucam 3.24.3
Itaque posteaquam manum reduxit, quasi incisione facta sepis, exivit frater ejus, quem quasi medium parietem sepis vel maceriae Apostolus nominavit (Ephes. II, 14) , atque ipse de incisione nomen accepit; Phares enim divisio est: unde et Pharisaei nuncupati, eo quod a multorum se conjunctionibus separarent.
PL 15, 1598Dこうして、手を引き戻し、いわば垣に切れ目が生じてから、その兄弟が出た。使徒は彼を、垣あるいは石垣の中間の壁のようなものと呼んだ（エフェソ2:14）。彼自身もその切れ目から名を受けた。ファレスとは分割の意味であり、ここからファリサイ派の人々も、多くの者との結びつきから自らを分離したことで、そう呼ばれたのである。
Expositio Evangelii secundum Lucam 3.24.4
Beatius autem et multo melius fuisset non incidi sepem, sed unam eamdem et indivisam permanere. Quod fieri potuit, si ei vitae quae prior manum misit, hoc est, actum ostendit suum, consequens fuisset ejus vitae militia quae secuta est.
PL 15, 1598Dしかし、垣が切り裂かれず、一つの同じ、分けられないものとして留まったほうが、より幸いで、はるかによかったであろう。それは、先に手を出した、すなわち自らの行いを示した生に、あとに続いた生の務めが従っていたなら、可能であった。
Expositio Evangelii secundum Lucam 3.24.5
Multo enim melius, si circumcisus populus vitam majorum voluisset imitari; sic enim fuisset una sepis, una maceria, una aedificatio priorum ac sequentium.
PL 15, 1599A割礼の民が祖先の生に倣うことを望んだなら、はるかによかったからである。そうなれば、先の者たちと後の者たちの垣は一つ、石垣は一つ、建造は一つであったろう。
Expositio Evangelii secundum Lucam 3.24.6
Sed quia primum illum vitae actum posterioris infirmitas non potuit implere, incisione sine dubio facta sepis ejus sive maceriae, quae secundum Deum aedificata erat, tamquam medius paries interjectus est; ut illa sepis, hoc est, perpetua atque continua bonorum morum aedificatio rumperetur.
PL 15, 1599Aしかし、後の者の弱さがあの最初の生の行いを満たし得なかったので、神に従って築かれていたその垣、あるいは石垣に、疑いなく切れ目が生じ、いわば中間の壁が挟み込まれた。それは、あの垣、すなわち善き習いの絶え間なく続く建造が断たれるためであった。
Expositio Evangelii secundum Lucam 3.24.7
Sepis enim est qua ager circumdatur fructuosus, furis removetur incursus, quae culta concludit, deserta secernit. Maceria quoque domum claudit: haec si maneat, domus tuta est. Denique, Auferam, inquit, maceriam ejus, et erit in direptionem (Esai. V, 5) .
PL 15, 1599A垣とは、実り豊かな畑を囲み、盗人の襲来を遠ざけ、耕された地を閉じ込め、荒れ地を分けるものである。石垣もまた家を囲う。これが残れば、家は安全である。実に「私はその石垣を取り去る。それは略奪の的となる」と言う（イザヤ5:5）。