Expositio Evangelii secundum Lucam 8.4.1
Noli ergo uxorem dimittere, ne Deum tuae copulae diffitearis auctorem. Etenim si alienos, multo magis uxoris debes tolerare et emendare mores. Audi quid dixerit Dominus: Qui dimittit mulierem, facit eam moechari (Matth. V, 32) .
PL 15, 1766Bだから、妻を離縁するな。あなたの結びつきの創始者が神であることを否むことのないように。実に、他人の習慣でさえ耐えるべきであるなら、まして妻の習慣は、あなたは耐え、正さねばならない。主の言葉を聞け。「女を離縁する者は、その女を姦淫させる」（マタイ5:32）。
Expositio Evangelii secundum Lucam 8.4.2
Etenim cui non licet, vivente viro, mutare conjugium, potest obrepere libido peccandi. Itaque qui auctor erroris, etiam reus culpae est. Quo cum parvulis feta dimittitur? Quo titubanti vestigio grandaeva detruditur?
PL 15, 1766C実に、夫の存命中に結婚を替えることが許されない女に、罪を犯す欲望が忍び込むことがありうる。それゆえ、過ちの創始者である者は、咎についても責めを負う。子を産んだ女は、幼子たちを連れて、どこへ追い出されるのか。老いた女は、よろめく足でどこへ突き落とされるのか。
Expositio Evangelii secundum Lucam 8.4.3
Durus, si excludas parentem, pignora teneas, ut ad contumeliam charitatis, addas etiam pietatis injuriam; durus, si propter matrem etiam filios simul pellas; cum magis redimere a patre liberi debeant culpam parentis.
PL 15, 1766C母を締め出しておきながら子らを手元に留めるなら、非情である。愛への侮辱に、さらに情愛への不当を加えることになるからだ。母のために子らまで一緒に追い出すなら、非情である。子らはむしろ、父に対して親〔母〕の咎を贖うべきなのだから。
Expositio Evangelii secundum Lucam 8.4.4
Quam periculosum, si fragilem adolescentulae aetatem errori offeras! Quam impium, si ejus destituas senectutem, cujus defloraveris juventutem!
PL 15, 1766Cうら若い女の弱い年頃を過ちにさらすなら、どれほど危険なことか。その若さを汚した相手の老年を見捨てるなら、どれほど不敬虔なことか。
Expositio Evangelii secundum Lucam 8.4.5
Ergo inhonoratis stipendiis et veteranum imperator dimittat inglorium, atque imperii sui possessione detrudat; et rusticum laboris sui effetum agro suo propulset agricola? An quod in subditos nefas est, in comparem fas est (33 quaest. 2, c. An quod) ?
PL 15, 1766Cでは、皇帝は古参兵に報償も与えず、不名誉なまま除隊させて、自らの支配する所有地から突き落とすのか。農夫は、働き尽くして衰えた田舎の者を、自分の畑から追い払うのか。それとも、臣下に対して不正であることが、同等の者に対しては許されるのか（『教令集』第2部第33事例第2問題「An quod」法文）。