Expositio Evangelii secundum Lucam 2.4.1
Bene autem sibi diviserunt Evangelistae, ut sanctus Matthaeus Joseph ab angelo moneri induceret Mariam conjugem accipere (Matth. I, 20) : Lucas illic Evangelista testimonium ferret quod non convenissent: hic ipsa Maria fateretur, cum dicit angelo: Quomodo fiet istud, quoniam virum non cognovi (Luc. I, 34) ?
PL 15, 1554B福音書記者たちは、うまく役割を分けた。聖マタイは、ヨセフが天使から、マリアを妻として迎えるよう促されたことを示した（マタイ1:20）。ルカ福音書記者はそこで、二人が交わらなかったという証言をもたらし、ここではマリア自身が、天使に「どうしてそのようなことが起こるのでしょうか。私は男を知りませんのに」（ルカ1:34）と言って、それを告白した。〔illic と hic の指すところは定かでない。ルカの記述の中の二箇所と取った〕
Expositio Evangelii secundum Lucam 2.4.2
Et ipse sanctus Lucas virginem declaravit dicens: Et nomen Virginis Maria. Et propheta edocuit qui ait: Ecce virgo in utero accipiet (Esai. VII, 14) . Et Joseph designavit, qui quoniam praegnantem videbat quam non cognoverat, dimittere gestiebat (Matth. I, 19) .
PL 15, 1554B聖ルカ自身も、「おとめの名はマリアといった」と言って、おとめであることを明らかにした。預言者も、「見よ、おとめが胎に宿る」（イザヤ7:14）と言って教えた。ヨセフもそれを示した。彼は、知らなかった女が身ごもっているのを見て、離縁しようと望んだのである（マタイ1:19）。
Expositio Evangelii secundum Lucam 2.4.3
Et Dominus ipse in cruce positus manifestavit, cum dixit matri: Mulier, ecce filius tuus. Deinde discipulo: Ecce mater tua (Joan. XIX, 26 et 27) . Etiam uterque testatus est, Discipulus et Mater, quia Ex illa hora suscepit eam Discipulus in sua (Ibid., 27) .
PL 15, 1554B主自身も十字架に付けられたとき、母に「女よ、見よ、汝の子である」と言い、次に弟子に「見よ、汝の母である」と言って、それを明らかにした（ヨハネ19:26、27）。弟子と母の双方もそれを証言した。「その時から、弟子は彼女を自分のもとに引き取った」からである（ヨハネ19:27）。
Expositio Evangelii secundum Lucam 2.4.4
Utique si convenisset, nunquam virum proprium reliquisset, nec vir eam justus passus esset a se discedere. Quomodo autem Dominus divortium praecepisset, cum ipsius sit sententia, quia nemo dimittere debet uxorem, excepta causa fornicationis (Matth. V, 32) ?.
PL 15, 1554Cもし二人が交わっていたなら、彼女は決して自分の夫を捨てなかったであろうし、義人である夫も、彼女が自分のもとを去るのを許さなかったであろう。また、主が離縁を命じるはずがあろうか。誰も、淫行の理由を除いては、妻を離縁してはならない、というのが主自身の言葉なのである（マタイ5:32）。