Expositio Evangelii secundum Lucam 10.96.1
Pretium quoque sanguinis est pretium Dominicae passionis. Ergo pretio sanguinis emitur mundus a Christo; venit enim ut salvetur mundus per ipsum (Joan. III, 17) : in quo juxta ut opus auctoris, et jus est.
PL 15, 1828A血の代金とは、主の受難の代金でもある。それゆえ世界は、血の代金によってキリストに買い取られる。彼は、世界が彼を通して救われるために来たからである（ヨハネ3:17）。その世界は、創造者の業であるとおり、彼の権利のものでもある。
Expositio Evangelii secundum Lucam 10.96.2
Venit ergo ut consepultos per baptismum, et commortuos Christo ad perpetuitatis gratiam reservaret.
PL 15, 1828Aそれゆえ彼は、洗礼によって共に葬られ、キリストと共に死んだ者たちを、永続の恩寵のために取っておくために来た。
Expositio Evangelii secundum Lucam 10.96.3
Sed non passim omnibus ad sepeliendum est locus; nam etsi omnes mundus includat, non omnes reservat: et si communis habitatio; tamen legitima sepultura est eorum scilicet qui nunc sunt per fidem domestici Dei, sed fuerunt in lege peregrini.
PL 15, 1828Aしかし、葬るための場所は、すべての者に無差別にあるのではない。世界はすべての者を包むが、すべての者を取っておくのではない。住まいは共通であっても、正当な墓は、今は信仰によって神の家の者となったが、律法のもとでは異国人であった者たちのものである。
Expositio Evangelii secundum Lucam 10.96.4
Qui sunt isti nisi de quibus dicitur: Memores estote quod aliquando vos gentes, qui eratis in carne alienati a conversatione Israel, et peregrini promissionis Testamentorum (Ephes. II, 11 et 12) ?
PL 15, 1828Bその者たちとは、次のように言われる者たちでなくて誰か。「思い起こせ、かつて汝ら諸国民は、肉において、イスラエルの生き方から遠ざけられ、契約の約束に対しては異国の者であった」（エフェソ2:11–12）。
Expositio Evangelii secundum Lucam 10.96.5
Sed hi nunc jam non sunt advenae atque peregrini; quoniam cives sanctorum esse fidei jure meruerunt.
PL 15, 1828Bしかし、これらの者たちは、今はもはや寄留者でも異国人でもない。信仰の権利によって、聖なる者たちの市民であるに値したからである。