Expositio Evangelii secundum Lucam 7.85.1
(Vers. 38, 42.) Dictum est igitur de misericordia, sed non una est forma virtutis. Subjicitur Marthae exemplo et Mariae: alterius operibus actuosa devotio, alterius religiosa mentis intentio Dei verbo, quae si cum fide congruat, etiam ipsis operibus antefertur, juxta quod scriptum est: Maria optimam partem sibi elegit, quae non auferetur illi.
PL 15, 1720B（第38、42節）以上、慈しみについて語られた。だが徳の形は一つではない。続いて、マルタとマリアの例が示される。一方の働きには活動的な献身があり、他方には、神の言葉への、精神の信心深い志向がある。それは信仰と一致するなら、働きそのものにも優先される。書かれているとおりである。「マリアは最も善い部分を自分のために選んだ。それは彼女から取り上げられない。」
Expositio Evangelii secundum Lucam 7.85.2
Studeamus igitur et nos habere quod nemo nobis possit auferre, non ut perfunctoria, sed diligens audientia deferatur; solent enim etiam ipsius semina verbi coelestis auferri, si secus viam sint seminata (Luc. VIII, 12) .
PL 15, 1720Bそれゆえ我々もまた、誰も我々から取り去ることのできないものを持つよう努めよう。聞くことが、おざなりにではなく、熱心に捧げられるようにである。実に、天の言葉の種そのものも、道端に蒔かれたなら取り去られるのが常だからである（ルカ8:12）。
Expositio Evangelii secundum Lucam 7.85.3
Agat te sicut Mariam desiderium sapientiae; hoc enim majus, hoc perfectius opus: nec ministerii cura cognitionem verbi coelestis avertat, nec arguas eos, et otiosos judices, quos videas studere sapientiae; hanc enim sibi cohabitantem Salomon ille pacificus adscivit.
PL 15, 1720Cマリアのように、知恵への願いがあなたを動かすように。これこそ、より大きな、より完全なわざである。奉仕への配慮が天の言葉の認識を逸らすことのないように。また、知恵に励んでいる者を見るなら、その者たちを責めて怠け者と断じてはならない。あの平和をもたらす者ソロモンは、この知恵を自らと同居する者として迎え入れたのである。