Expositio Evangelii secundum Lucam 4.8.1
Sed qui in paradiso sine duce iter amisit acceptum, quemadmodum de deserto sine duce iter repetere posset amissum, ubi tentationes plurimae, nisus ad virtutem difficilis, lapsus facilis ad errorem: cum eadem sit virtutis natura, quae nemorum; ut si adhuc exigua de terrenis ad superna se subrigunt, dum teneris aetas adolescit frondibus, saevi veneno dentis obnoxia facile aut succidi possit, aut uri: si vero alta se radice fundaverit, et ramorum sublimitate sustulerit, frustra jam vel ferarum morsibus, vel lacertis agrestium, vel diversorum flatuum procellis arbor robusta tentetur.
PL 15, 1614Cしかし、楽園にいながら導き手なしに、受けた道を失った者が、荒野で導き手なしに、失った道をたどり直すことが、どうしてできようか。そこには誘惑が極めて多く、徳へ向かう努力は難しく、誤りへの転落は易しいのである。徳の本性は、森の木々の本性と同じだからである。すなわち、まだ小さい木が地から高みへ身を起こし、その年ごろが若葉とともに成長するあいだは、猛々しい歯の毒にさらされて、たやすく切り倒され、あるいは焼かれうる。だが深い根を据え、枝の高みへ身を持ち上げたなら、頑丈な木は、もはや獣の噛みつきにも、田舎の者の腕にも、さまざまな風の嵐にも、むなしく試みられるだけである。