シュンマクスc. 345–402

Patristica — 教父文献 日本語対訳 › Patrologia Latina › Vol. 18 › Epistolarum libri decem

Liber VI, Caput XXIX 第VI巻 第XXIX章

SYMMACHUS NICOMACHI FILIIS.

シュンマクスよりニコマクスの息子たちへ

Quintus Aurelius Symmachus · Epistolarum libri decem · PL 18, 274A · 6 sectiones

Epistolarum libri decem 6.29.1

1

Dicendae vobis salutis occasio, et quaerenda est mihi saepe si desit, et amplectenda, si praesto sit; eo maxime tempore, quo de filiae meae sanitate sollicitor, cujus valetudinem credo etiam jejuniis sauciatam. Absolvite igitur metum nostrum nuntio prosperorum.

PL 18, 274A

諸君に挨拶を送る機会は、欠けるなら私がしばしば求めねばならず、あれば抱き留めねばならない。とりわけ今は、私の娘の健康に不安を抱いている。その健康は断食でも傷ついたと私は信じる。だから、良い知らせで我々の恐れを解いてほしい。

Epistolarum libri decem 6.29.2

2

Mihi etiam nunc gressus infirmus est. Sed si optata de vobis mutuus sermo pertulerit, protinus corpusculi querela sedabitur.

PL 18, 274A

私はなお足取りが弱い。だが、諸君についての望ましい知らせを互いの言葉が運んでくれるなら、小さな体の訴えはただちに鎮まるであろう。

Epistolarum libri decem 6.29.3

3

Non omiserim jungere paginae, quod Martinianum conventio judicialis expulerit; cui tantus terror incussus est ob omissam diu ad Gallias profectionem, ut ei necesse fuerit praevenire itinere privato exhibitionis injuriam.

PL 18, 274A

頁に書き加えずにはおくまい。マルティニアヌスを、裁判の召喚が追い出したことを。彼には、ガリアへの出発を長く怠ったために、非常な恐れが打ち込まれ、私的な旅によって、召致の仕打ちを先回りして避けねばならなかった。

Epistolarum libri decem 6.29.4

4

De Atellano quid fieri velimus, amico interveniente quaesivit auditor. Respondi, post judicium sacerdotis solam me exspectare vindictam conflatae nuper invidiae. Nihilominus in arbitrium tuum statuenda rejeci.

PL 18, 274B

アテッラヌスについて、我々が何をしたいかを、友の取り成しにより、聴取官が尋ねた。私は、祭司の判断のあとは、最近かき立てられた妬みへの報復だけを待っていると答えた。それでも、決定すべきことはあなたの裁量に戻した。

Epistolarum libri decem 6.29.5

5

Quaeso igitur, ut inter feriarum moras, quid facto opus sit, digneris aperire; simulque cogites contra interventum tot antistitum, quid possit magis, quam quid debeat impetrari.

PL 18, 274B

それゆえお願いする。祝日の滞りのあいだに、何がなされるべきかを明らかにしてくれるよう、よしとしてほしい。同時に、これほど多くの神官の介入に対して、何が得られるべきかよりも、何が得られうるかを考えてほしい。

Epistolarum libri decem 6.29.6

6

Neque enim justitiae et innocentiae deferri plurimum potest, cum illis reverentia religionis opponitur. Valete.

PL 18, 274B

というのも、宗教への畏敬が立ちはだかるとき、正義と無実に多くを帰することはできないからである。健やかであれ。