Epistolarum libri decem 1.53.1
Otio et venatibus gloriare. Est haec quidem jucunda jactatio, sed ludo magis a te prolata, quam serio. Nam remissa tempora et ab negotiis publicis feriata, libris veterum ruminandis libenter expendis. Aliis igitur dabis verba, qui te congressu primore non noverunt.
PL 18, 166A閑暇と狩りを、あなたは誇る。これは確かに愉快な自慢だが、あなたが口にしたのは、真剣というよりむしろ戯れである。実際、あなたは、緩んだ時間、公務から休みの時間を、古人の書を反芻することに、喜んで費やしている。だから、初対面であなたを知らなかった他の者たちには、欺けるだろうが。
Epistolarum libri decem 1.53.2
Ego actus, quos pernox et perdius tibi curae habes, tum quotidiana ingenii tui pabula de litterarum, quas mihi tribuis, sapore conjecto. Nisi forte in sylvis Apollinem continuaris, ut ille pastor Hesiodius, quem poetica lauro Camoenalis familia coronavit.
PL 18, 166A私は、あなたが夜通し昼通し気にかけている営みと、日々のあなたの才能の糧とを、あなたが私にくれる書簡の味わいから推し量る。もしかすると、森の中でアポロンと交わり続けているのかもしれない〔底本は continuaris。意味が取りにくく、アポロンとの交わりを続けている、の意と取った〕、あのヘシオドスの羊飼い、詩の月桂冠をカメナたちの一族が戴かせた者のように。
Epistolarum libri decem 1.53.3
Nam unde est haec in epistolis tuis sensuum novitas, verborum vetustas, si tantum nodosa retia, vel pennarum formidines, et sagaces canes, omnemque rem venaticam meliorum oblitus affectas? Quare cum scribis, memento facundiae tuae modum ponere. Rustica sint et inculta, quae loqueris, ut venator esse credaris. Vale.
PL 18, 166A実際、あなたの書簡に、この思いの新しさ、言葉の古さがどこから来るのか。もしあなたが、結び目のある網や、羽の脅かし〔pennarum formidines。獣を追い込むために羽を付けた綱〕や、嗅覚の鋭い犬や、狩りの事ばかりを、より善いものを忘れて追い求めているのなら。だから書くときは、あなたの雄弁に節度を置くことを覚えておけ。語ることは粗野で磨かれていないものにせよ、あなたが狩人だと信じられるように。健やかであれ。