Epistolarum libri decem 10.22.1
Quieto mihi et jampridem a desideriis honorum remoto, praefecturam multis cupitam sponte tribuistis. Ago gratias tot bonorum circa me principum voluntati. Sed intelligo quanto plus sollicitudinis habeat magistratus qui ex judicio, quam qui ex gratia venit.
PL 18, 362C静かにしていて、すでに久しく官職への望みから遠ざかっていた私に、多くの人が望む長官職を、諸君〔vos。宛名は一人の皇帝（ウァレンティニアヌス）だが、続く「これほど多くの善き君主たち」「君主たちの好意」が示すように、長官職を授けた共同皇帝たちを指すと取り、この書簡では諸君とした〕は自ら授けた。これほど多くの善き君主たちが私に向けた意志に、感謝する。だが私は、好意から来た官職者より、判断から来た官職者のほうが、どれほど多くの憂慮を負うかを悟っている。
Epistolarum libri decem 10.22.2
Ille enim, ut meritis datus, spem sui debet aequare: iste ut per beneficium quaesitus, a periculo praestationis alienus est, D. imperator. Quis ergo me huic oneri parem faciet? Scilicet vestra clementia, cujus interest ne temere electus existimer.
PL 18, 362C前者は、功績によって授けられた者として、自らへの期待に釣り合わねばならない。後者は、恩恵を通じて求められた者として、〔成果を〕果たす危険とは無縁である、主なる皇帝よ。では、誰が私をこの重荷に釣り合う者にするのか。ほかならぬ諸君の寛容である。私が軽率に選ばれたと思われないことは、その寛容にかかわるのだから。
Epistolarum libri decem 10.22.3
Mihi ad conscientiam satis est non affectasse publicam curam. Jam qualis inveniar in manu temporum est. Bonos enim magistratus favor principum facit, semperque de moribus vestris virtutes judicum fluunt.
PL 18, 362C私には、公の務めを望まなかったことが、良心にとって十分である。私がどのような者と見出されるかは、時の手の内にある。実に、善き官職者を作るのは君主たちの好意であり、裁く者たちの徳は常に諸君の人柄から流れ出る。
Epistolarum libri decem 10.22.4
Facite ut omnes intelligant, si forte desit rectoribus integer vigor, et justa conscientia, hominis culpam esse, non saeculi. Non sum voti immodicus, cum honorem meum commendo auctoribus suis. Quantum est enim quod ego numini vestro ago gratias? Facite ut vobis etiam respublica pro me grata sit.
PL 18, 362D諸君は、皆に悟らせてほしい。もし統治者たちに、清廉な気力と正しい良心が欠けるときがあるなら、それは人の咎であって、世の咎ではない、と。私が自分の官職を、それを授けた人々に推すとき、願いが過度なのではない。私が諸君の神威に感謝を述べることは、いかほどのことであろうか。国家もまた私のゆえに諸君に感謝するようにしてほしい。