Epistolarum libri decem 10.72.1
Gestis omnibus recensitis, laudandae sublimitatis tuae relatione perclaruit in ordinatione venerabilis sacerdotis quietem veterem paucorum insolentiam attentare voluisse.
PL 18, 398B記録のすべてを検討したところ、称えるべきあなたの崇高さの上申によって、尊き司教の叙階において、少数の者の傲慢が旧来の静穏を乱そうとしたことが、はっきりした。
Epistolarum libri decem 10.72.2
Nam cum post abcessum venerabilis viri Zosimi circa meritum Eulalii ordine subrogandi communi judicio conveniens multitudo sonuisset, ac plena erga se omnia quae regula Catholicae posceret disciplinae successoris confirmatio custodiret, vehementer miramur aliquos exstitisse qui solemnitate contempta circa ordinationem alterius festinarent.
PL 18, 398C尊き人ゾシムスの逝去のあと、後任に補われるべきエウラリウスの功績をめぐって、集まった群衆が一致した判断で声をあげ、後継者を承認することが、公同の規律の定めが求めるあらゆる点で十分に整っていたのに、儀式を軽んじて別の者の叙階に急いだ者たちがいたことに、我々は大いに驚いている。
Epistolarum libri decem 10.72.3
In quorum castigandum factum mansuetudinem nostram rite oportet insurgere, nisi hoc tantum gerere decernemus eos ad veniam pertinere, quod lapsum cito proprium contuentes, ad deprecandi suffragium sunt relapsi, ignosci sibi super id, quod vim perpessi conquesti sunt, postulantes.
PL 18, 398Cその行為を懲らしめるために、我々の温和さが立ち上がるのが当然である。ただし、次の一点だけは彼らが赦しにあずかるに値すると我々が決するのでなければである〔nisi hoc tantum gerere decernemus の構文は取りにくく、gerere の係りも定かでない。このように解した〕。すなわち、彼らは自分たちの過ちをすぐに認めて、とりなしを乞う助けへと立ち戻り、暴力を被ったと訴えたことについて、自分たちが赦されるよう求めたのである。
Epistolarum libri decem 10.72.4
Convenire ergo votum et studium nostrum circa Eulalium sacrae legis antistitem sublimitas tua clementiae nostrae auctoritate praesenti cognoscat; cui competens numerus ordinantium, legitimi solemnitas temporis, locique qualitas recte venerandi nominis apicem contulerunt.
PL 18, 398Cしたがって、聖なる法の長〔antistes。司教を言う〕エウラリウスに対して我々の願いと熱意が一致していることを、あなたの崇高さは、我々の寛容のこの権威によって知れ。彼には、叙階する者たちの相応の人数、合法の時期の儀式、場所の性格が、尊ぶべき名の頂を正しく授けたのである。
Epistolarum libri decem 10.72.5
Cum autem Bonifacio constet omnia defuisse, superflue exspectatam sententiam nostram esse sensimus, cum factum suum ipsi qui praesumpserant admotis damnasse precibus rideantur.
PL 18, 398D一方、ボニファティウスにはすべてが欠けていたことが明らかである以上、我々の判決が待たれたのは余計であったと我々は感じる。企てた当人たちが、嘆願を差し出して自らの行為を断罪したと見えるのだから〔底本は rideantur。videantur と読む〕。
Epistolarum libri decem 10.72.6
Absoluta itaque decernimus jussione, extraordinaria praesumptione submota, Bonifacium interdicta confestim Urbe prohiberi (erit verecundiae ejus ut, morem gerens coelestibus constitutis, sponte discedat), pertinacius resistentem, invitum praecipimus expelli.
PL 18, 398Dこうして我々は、断固たる命令によって定める。異例の僭越を退けて、ボニファティウスは都への立入りを禁じられ、ただちに締め出される（天上の定めに従って、自ら去るのが彼の慎みにふさわしいであろう）。なおも頑固に抵抗するなら、意に反してでも追放することを我々は命ずる。
Epistolarum libri decem 10.72.7
Plebeiae sane seditionis auctores cum sociis suis sublimitas tua, Symmache parens carissime atque amantissime, statuat attineri; atque in eos congrue vindicari. ut res temere praesumpta non transeat impunita.
PL 18, 398D民衆の扇動の首謀者たちを、その仲間とともに、いとも親愛なる、いとも愛情深い親〔parens。皇帝が高官に呼びかける敬称〕シュンマクスよ、あなたの崇高さは拘束するよう定めよ。そして彼らに対して相応に処罰を行え。軽率に企てられたことが、罰を受けずに済まされぬように。
Epistolarum libri decem 10.72.8
In qua re Aphrodisium V. C. tribunum et notarium dirigi a nostra mansuetudine placuit, ut, praesente eo, quae statuimus celerius impleantur, quatenus quies populi nulla perturbatione vexetur, et pacata eum veneretur universitas, quem secundum veterem consuetudinem observata sacrae legis mysteria susceperunt. Dat. III non. Januarii, Ravennae.
PL 18, 399Aこの件で、いとも高名な人、護民官にして書記アフロディシウスを、我々の温和さによって派遣することをよしとした。彼の臨席のもとで、我々の定めたことがより速やかに果たされ、民の平穏がいかなる混乱にも悩まされず、そして静まった全体が、古い習いに従って守られた聖なる法の奥義が受け入れた者〔正規の式で叙階された者を言うと取った〕を敬うようにするためである。1月のノナエの3日前〔1月3日〕、ラヴェンナにて発す。