Expositio in Psalmum CXVIII 9.5.1
Denique etiam in Hieremia scripta sub hac littera id videntur significare. Sic enim legimus de Hierusalem illa terrena: Immunditia ejus ante pedes ejus. Non fuit memor novissimorum suorum, et cecidit invalide: non est qui consoletur eam.
PL 15, 1322A実に、エレミヤにおいても、この文字の下に書かれたものがそのことを示していると見える。というのも、あの地上のエルサレムについて、我々はこう読む。「その汚れはその足もとにある。彼女は自分の最期のことを思わず、力なく倒れた。彼女を慰める者はいない。」
Expositio in Psalmum CXVIII 9.5.2
Vide, Domine, humilitatem ejus; quia magnificatus est inimicus (Thren. I, 9) . Et quia sic humiliata est Hierusalem, merito postea ei dicitur: Defecit iniquitas tua, filia Sion (Thren. IV, 22) .
PL 15, 1322A「主よ、彼女の卑しめられた姿を見よ。敵が高ぶったからである」（哀歌1:9）。そして、エルサレムがこのように卑しめられたからこそ、後に彼女に「シオンの娘よ、汝の不法は尽きた」（哀歌4:22）と言われるのは当然である。
Expositio in Psalmum CXVIII 9.5.3
Et omni qui poenitentiam egerit, lacrymisque propriis peccata defleverit, bene dicitur: Defecit iniquitas tua. Alibi quoque sub hac littera dicit Hieremias: Boni erant vulnerati gladio, quam vulnerati fame. Abierunt compuncti a nativitate agrorum (Ibid., 9) .
PL 15, 1322Aまた、悔い改めを行い、自らの涙で罪を嘆いたすべての者についても、「汝の不法は尽きた」と言われるのは正しい。別の箇所でも、この文字の下でエレミヤは言う。「剣で傷つけられた者たちは、飢えで傷つけられた者たちよりも善かった。彼らは畑の産物から刺されて去った」（哀歌4:9）。
Expositio in Psalmum CXVIII 9.5.4
Compungimur igitur, quando nostrorum agimus poenitentiam delictorum: compungimur etiam recordatione delictorum. Unde ait propheta David: Quae dicitis in cordibus vestris, et in cubilibus vestris compungimini (Psal. IV, 5) .
PL 15, 1322Aそれゆえ、我々が刺されるのは、我々の罪を悔い改めるときである。また、罪を思い起こすときにも刺される。そこで預言者ダビデは言う。「汝らが心の中で言うことについて、汝らの寝床の上で刺されよ」（詩篇4:5）。
Expositio in Psalmum CXVIII 9.5.5
Qui autem compungitur, utique delectationem excludit erroris: et qui agit poenitentiam, excludit pudorem: sequestrat verecundiam flagitii confitendi; ut recuperandae spem salutis inveniat.
PL 15, 1322B刺される者は、確かに誤りの喜びを締め出す。悔い改めを行う者は、恥を締め出す。罪を告白する恥じらいを遠ざけ、救いを取り戻す望みを見いだすためである。
Expositio in Psalmum CXVIII 9.5.6
Meritoque et ipse David ubi cognovit errorem: Peccavi, inquit, Domino (II Reg. XII, 13) . Tantus rex, tantus propheta non erubuit peccatum proprium confiteri; et ideo dictum est ei: Et Dominus abstulit peccatum tuum (Ibid.) .
PL 15, 1322Bそれゆえダビデ自身も、誤りを認めたとき、当然こう言った。「私は主に対して罪を犯した」（サムエル記下12:13）。これほどの王、これほどの預言者が、自分の罪を告白することを恥じなかった。だから彼にこう言われたのである。「そして主は汝の罪を取り除いた」（サムエル記下12:13）。