Expositio in Psalmum CXVIII 8.26.1
In ipsa Ecclesia, ubi maxime misereri decet, teneri quam maxime debet forma justitiae; ne quis a communionis consortio abstentus, brevi lacrymula, atque ad tempus parata, vel etiam uberioribus fletibus communionem quam plurimis debet postulare temporibus, facilitate sacerdotis extorqueat.
PL 15, 1305A教会そのものにおいては、憐れみを施すことが最もふさわしい場であるからこそ、正義の規範を最大限に保たねばならない。交わりの共有から遠ざけられた者が、短い、その場しのぎに用意された涙によって、あるいはより多くの涙によってさえ、本来は非常に長い期間にわたって交わりを求めるべきであるのに、司教の安易さにつけこんで、それをもぎ取ることがあってはならない。
Expositio in Psalmum CXVIII 8.26.2
Nonne cum uni indulget indigno, plurimos facit ad prolapsionis contagium provocari? Facilitas enim veniae incentivum tribuit delinquendi. Hoc eo dictum est, ut sciamus secundum verbum Dei, secundum rationem, dispensandam esse misericordiam debitoribus.
PL 15, 1305A一人の不相応な者に寛大であれば、多くの者を、転落の感染へと誘うことにならないか。赦しの安易さは、罪を犯す誘因を与えるからである。これを言ったのは、神の言葉に従い、理に従って、負い目ある者たちに慈しみを分け与えるべきことを我々が知るためである。
Expositio in Psalmum CXVIII 8.26.3
Medicus ipse si serpentis interius inveniat vulneris cicatricem, cum debeat resecare ulceris vitium, ne latius serpat; tamen a secandi urendique proposito lacrymis inflexus aegroti, medicamentis tegat quod ferro aperiendum fuit: nonne ista inutilis misericordia est, si propter brevem incisionis vel exustionis dolorem corpus omne tabescat, vitae usus intereat?
PL 15, 1305B医者が、表は瘢痕になっていても内側へ這い広がる傷を見いだしたとする〔serpentis interius … vulneris cicatricem を、表は塞がって内へ広がる傷と取った〕。広く這い広がらないよう、潰瘍の患部を切除すべきなのに、病人の涙に動かされて、切開と焼灼の意図から退き、刃物で開くべきものを薬で覆うとしたら、どうか。短い切開や焼灼の痛みのために、体全体が衰え、生の働きが失われるなら、そのような慈しみは役に立たないのではないか。
Expositio in Psalmum CXVIII 8.26.4
Recte igitur et sacerdos vulnus grave, ne latius serpat, a toto corpore Ecclesiae quasi bonus medicus debet abscindere, et prodere virus criminis quod latebat, non fovere; ne dum unum excludendum non putat, plures faciat dignos quos excludat ab Ecclesia.
PL 15, 1305Bそれゆえ、司教もまた、善い医者のように、重い傷を、広く這い広がらないよう、教会の体全体から切り離すべきであり、隠れていた罪の毒を暴き出すべきであって、これを温めて育ててはならない。一人を締め出すべきでないと考えるうちに、教会から締め出すに値する者をいっそう多くしてしまうことのないようにである。