Expositio in Psalmum CXVIII 8.50.1
Et quia orationem esse subeundam media nocte diximus, non minus etiam de hujusmodi hora diei dicendum videtur; contraria enim diei nox est. Quid enim luci commune cum tenebris? Et ideo adversa sibi eadem nocturna est vel diurna.
PL 15, 1315B我々は、祈りを真夜中に行うべきだと言ったが、日のこのような時刻についても同様に語るべきだと思われる。夜は昼の反対だからである。「光に闇と何の共通があろうか」。それゆえ、同じ時刻が、夜のものであるか昼のものであるかによって、それ自身と相反する〔eadem は前の hora（時刻）を受けると取った。真夜中と正午が、同じ刻限でありながら夜と昼とで正反対になることを言うのであろう〕。
Expositio in Psalmum CXVIII 8.50.2
Sicut enim media nocte primitiva Aegyptiorum tentator occidit, et ex eo cognoscitur quod ea maxime hora operetur adversarius; ita e contrario quod meridiano tempore virtus divinae lucis operetur.
PL 15, 1315B実際、真夜中に誘惑者がエジプト人の初子を殺した。そこから、敵対者がとりわけその時刻に働くことが知られる。これと反対に、正午には神的な光の力が働くのである。
Expositio in Psalmum CXVIII 8.50.3
Unde et Abraham circa meridiem sobrias tendebat excubias, et boni aliquos exspectabat eventus, levans oculos suos, ac finitima perlustrans, quod eo tempore advenientem gratiam sibi quaereret (Gen. XVIII, 1 et 2) .
PL 15, 1315Cそれゆえアブラハムも、正午ごろ、節度ある見張りを続け、目を上げ、近隣を見渡して、何か善い出来事を待っていた。その時に恩寵が自分のもとに来ることを求めたからである（創世記18:1–2）。
Expositio in Psalmum CXVIII 8.50.4
Illo igitur tempore cum duobus angelis sanctis divinus ei hospes advenit: illo tempore Christum suscepit hospitio: illo tempore illa quae legis et intelligis, celebrata mysteria sunt.
PL 15, 1315Cゆえに、その時、神的な客が二人の聖なる天使とともに彼のもとに来た。その時、彼はキリストを客として迎えた。その時、あなたが読み理解しているあの奥義が執り行われた。
Expositio in Psalmum CXVIII 8.50.5
Quando enim magis debuit fidelem virum divina illuminare praesentia, quam cum lux diei plenior refulgeret? Meritoque etiam sanctus Joseph receptis fratribus, et accersito junior germano quem maxime diligebat, meridie instaurat convivium (Gen. XLIII, 16) .
PL 15, 1315C実際、昼の光がいっそう満ちて輝くときよりも、いつ神的な臨在が信仰ある人を照らすのがふさわしかったであろうか。聖なるヨセフも、兄たちを迎え、最も愛していた弟を呼び寄せて、正午に宴を整えたのは当然である（創世記43:16）。
Expositio in Psalmum CXVIII 8.50.6
Erat enim meridies in sancti Joseph pectore, quando laetas epulas fratribus splendentis gratiae ministrabat, suavissimique cibos alloquii dividebat; ut cum illi poenam fratris metuerent appetiti et venditi in servitutem, ille divino judicio ipsis diceret esse provisum, ut in Aegyptum deduceretur, qui famem sustinentibus alimoniam non negaret (Gen. XLV, 5-7) .
PL 15, 1315C実際、聖なるヨセフの胸には正午があった。輝く恩寵の喜ばしい食卓を兄弟たちに供し、この上なく快い語らいの糧を分け与えたときである。兄弟たちが、襲われて奴隷に売られた兄弟への刑罰を恐れていたとき、彼は、神の裁きによって彼らのために備えられていたのだと言った。すなわち、飢えに耐える者たちに糧を拒まない者が、エジプトへ連れて行かれるように、と（創世記45:5–7）。