Expositio in Psalmum CXVIII 3.26.1
Quis potest considerare altare illud coeleste, verumque templum, sacerdotes et levitas, non istos secundum carnis officia, sed illos secundum spiritus gratiam?
PL 15, 1232Cあの天の祭壇、真の神殿、祭司とレビ人たちを——肉の務めに従うこの者たちではなく、霊の恩寵に従うあの者たちを——誰が見つめることができようか。
Expositio in Psalmum CXVIII 3.26.2
Denique hanc solam sibi gratiam pro maximis optabat David dicens: Unam petii a Domino, hanc requiram; ut inhabitem in domo Domini omnes dies vitae meae: et ut videam delectationem Domini, et considerem templum ejus (Psal. XXVI, 4) .
PL 15, 1232C実にダビデは、この恩寵だけを最大のものとして自分のために望み、こう言った。「私は主に一つのことを求めた。これを私は探し求める。私の命の日々のすべてを主の家に住み、主の喜びを見、その神殿を見つめるために」（詩篇26:4）。
Expositio in Psalmum CXVIII 3.26.3
Quis poterat cognoscere, quod offerret dives magnum munus, secundum quod potest manus ejus, ut solvatur ejus peccatum? Quis poterat intelligere, si non haberet? Quis offerre, verbi gratia, arietem, quia non solvebatur ejus peccatum?
PL 15, 1232C富める者が、その手の及ぶかぎり大きな献げ物をささげれば自分の罪が解かれることを、誰が知りえたか。持たない場合はどうなるのか、誰が理解しえたか。たとえば雄羊をささげることを、〔誰が理解しえたか〕。それによってその者の罪は解かれなかったのである〔最後の文は動詞が省かれている。「理解しえたか」を補い、quia non solvebatur を「それによっては罪は解かれなかったのだから」と取った〕。
Expositio in Psalmum CXVIII 3.26.4
Quis poterat advertere, quae essent illae immunditiae, quas solvit non Lex quam putant Judaei, sed lex spiritalis, quam Paulus agnovit?
PL 15, 1232Cユダヤ人が考えているような律法ではなく、パウロが認めた霊的な律法が解く、あの汚れとは何であるかを、誰が見抜きえたか。
Expositio in Psalmum CXVIII 3.26.5
Quis poterat videre remissiones peccatorum veras, quarum exemplar in Lege, veritas in Evangelio est, dicente Domino Jesu: Dimissa sunt tibi peccata (Luc., VII, 48) ; non per hircorum sanguinem, sed per hostiam sui corporis?
PL 15, 1232D罪の真の赦しを、誰が見ることができたか。その写しは律法の中にあり、真理は福音の中にある。主イエスはこう言う。「汝の罪は赦された」（ルカ7:48）。それは雄山羊の血によってではなく、自らの体というささげ物によってである。
Expositio in Psalmum CXVIII 3.26.6
Ille itaque dives in Lege, qui perfectae majestatis in Christo plenitudinem confitendo, et quasi eam quibusdam ad illud altare coeleste fidei manibus offerendo, peccatum suum solverit.
PL 15, 1232Dそれゆえ律法における富める者とは、キリストにおける完全な威光の充満を告白し、いわば信仰の手によってそれをあの天の祭壇にささげることによって、自らの罪を解く者である。
Expositio in Psalmum CXVIII 3.26.7
Ille videt verum Sacerdotem, qui videt Principem sacerdotum: ille templum verum considerat, qui audit dicentem: Solvite templum hoc, et in triduo excitabo illud (Joan. II, 19) . Magnum templum, de quo virtus exibat, et curabat omnes.
PL 15, 1233A真の祭司を見る者とは、大祭司を見る者である。真の神殿を見つめる者とは、「この神殿を壊せ。三日のうちに私はそれを起こそう」と言う声を聞く者である（ヨハネ2:19）。偉大な神殿である。そこから力が出て、すべての人を癒した。
Expositio in Psalmum CXVIII 3.26.8
Mirabile illud altare, in quo unius agni sacrificium tulit peccata mundi. Ille praestantissimus levita, qui venit non ut ministerium exigeret; sed ut omnibus exhiberet suae ministerium passionis: cui portio Deus, qui hic nihil possederit, ut omnia possideret.
PL 15, 1233A驚くべきあの祭壇、その上で一頭の子羊のいけにえが世の罪を取り去った。この上なく優れたあのレビ人は、奉仕を求めるためではなく、自らの受難の奉仕をすべての人に示すために来た。その者の受ける分は神である。その者はここでは何も所有しなかったが、それはすべてを所有するためであった。