Expositio in Psalmum CXVIII 5.16.1
Habes alias mansiones, ad quas Ecclesia cum delectatione succedit. Istae mansiones sunt crucis Christi, et sepulturae, in quibus vulnerata est Ecclesia, sed vulnere charitatis. Vulnus enim est quod Christus excepit: sed unguentum est quod effudit.
PL 15, 1256Bあなたは別の宿営地があるのを知る。教会は喜びをもってそこへ進む。これらの宿営地は、キリストの十字架と埋葬のものであり、そこで教会は傷つけられたが、愛の傷によってである。傷はキリストが受けたものであり、香油は彼が注いだものである。
Expositio in Psalmum CXVIII 5.16.2
Pomum est quod pependit. Hoc pomum gustavit Ecclesia, et ait: Et fructus ejus dulcis in faucibus meis (Cant., II, 3) . Et ut scias quia pomum est Dominus, legisti supra: Tamquam malum in lignis sylvae, ita consobrinus meus (Ibid.) .
PL 15, 1256B木に掛かったものは、果実である。この果実を教会は味わって言った。「その実は私の喉に甘い」（雅歌2:3）。また、主が果実であることを知るために、あなたは先に読んだ。「森の木々の間のリンゴの木のように、私の従兄弟は」（雅歌）。
Expositio in Psalmum CXVIII 5.16.3
Nos quoque vulnus fatemur, cum praedicamus Christum crucifixum: sed bonus odor sumus Deo; quia crux Christi Judaeis scandalum, Graecis stultitia: nobis autem virtus Dei atque sapientia est.
PL 15, 1256B我々もまた、十字架につけられたキリストを宣べ伝えるとき、傷を認める。だが我々は神にとってよき香りである。キリストの十字架は、ユダヤ人にはつまずき、ギリシア人には愚かさだが、我々には神の力であり知恵だからである。
Expositio in Psalmum CXVIII 5.16.4
Hoc vulnere Ecclesia vulneratur, cum Salvatoris sui praedicat mortem: sed hoc vulnus est charitatis. Denique qui non credit, negat: qui diligit, confitetur.
PL 15, 1256Bこの傷によって教会は傷つけられる、救い主の死を宣べ伝えるとき。だがこの傷は愛の傷である。実に、信じない者は否み、愛する者は告白する。
Expositio in Psalmum CXVIII 5.16.5
Manichaeus negat, Christianus fatetur; et ideo scriptum est; Utilia vulnera amici, quam voluntaria oscula inimici (Prov., XXVII, 6) . Pulchre ergo dicit Ecclesia: Quia vulnerata charitatis ego sum (Cant., II, 5) .
PL 15, 1256Cマニ教徒は否み、キリスト教徒は告白する。それゆえ書かれている。「友の傷は有益であり、敵の自発的な口づけに勝る」（箴言27:6）。それゆえ教会は見事に言う。「私は愛に傷ついた者だからである」（雅歌2:5）。