ミラノのアンブロシウスc. 339–397

Patristica — 教父文献 日本語対訳 › Patrologia Latina › Vol. 15 › Expositio in Psalmum CXVIII

Sermo V. He, Caput XXXVIII 第5説教(ヘー) 第XXXVIII章

Ambrose of Milan · Expositio in Psalmum CXVIII · PL 15, 1264D · 6 sectiones

Expositio in Psalmum CXVIII 5.38.1

1

Et quia basim verbi timorem diximus; ne quid alienum a Scripturis posuisse nos quisquam putet, accipiat lectum de Dei verbo in Canticis canticorum: Crura ejus columnae marmoreae fundatae super bases aureas (Cant. V, 15) , significans columnas esse Ecclesiae apostolos, qui fundati sunt in timore sanctorum.

PL 15, 1264D

そして、我々は恐れを言葉の台座と述べたので、聖書と異なる何かを我々が置いたなどと、誰も思わないように、雅歌における神の言葉から読まれたことを、聞き取れ。「その脛は、金の台座の上に据えられた大理石の柱」(雅歌5:15)。これは、柱が教会の使徒たちであり、彼らが聖なる者たちの恐れの中に据えられていることを示している。

Expositio in Psalmum CXVIII 5.38.2

2

Nam sicut Petrus, Jacobus, et Joannes, et Barnabas columnae esse videbantur Ecclesiae, et quicumque vicerit hoc saeculum, fit columna Dei, quam confirmat qui dicit: Ego confirmavi columnas ejus (Ps. LXXIV, 4) : ita et basis aurea timor plenus disciplinae, quia initium sapientiae est.

PL 15, 1264D

ペトロ、ヤコブ、ヨハネ、そしてバルナバが教会の柱と見なされ、この世に打ち勝つ者は誰でも神の柱となって、「私がその柱を固めた」(詩篇74:4)と言う者がその柱を固めるように、そのように金の台座もまた、規律に満ちた恐れである。それが知恵の初めだからである。

Expositio in Psalmum CXVIII 5.38.3

3

In timore ergo sapientium apostolica praedicatio tamquam super basim auream columna firmatur. Christi igitur eloquio et apostolico sermoni tribunal est timor justi, et basis aurea plena prudentiae: simulacrum autem bonum tamquam effigies veritatis, sermo sanctorum.

PL 15, 1265A

それゆえ、賢者たちの恐れの中で、使徒の宣教は、金の台座の上に立つ柱のように固められる。したがって、キリストの仰せと使徒の言葉にとって、義人の恐れは壇であり、思慮に満ちた金の台座である。よい像とは、いわば真理の似姿であって、聖なる者たちの言葉である。

Expositio in Psalmum CXVIII 5.38.4

4

Et vide tamquam basim auream esse sanctorum timorem. Lege Esaiam: vide quantis subjecerit timorem, ut faceret irreprehensibilem et bonum timorem: Spiritus, inquit, sapientiae et intellectus, spiritus consilii atque virtutis, spiritus cognitionis atque pietatis, spiritus sancti timoris (Esai. XI, 2) .

PL 15, 1265A

そして、聖なる者たちの恐れが、いわば金の台座であることを見よ。イザヤを読め。非の打ち所のない善い恐れをなすために、どれほど多くのものを恐れの下に置いたかを見よ。「知恵と理解の霊、助言と力の霊、認識と敬虔の霊、聖なる恐れの霊」(イザヤ11:2)。

Expositio in Psalmum CXVIII 5.38.5

5

Quantis timorem subjecit, ut haberet quod sequi posset? Informatur per sapientiam, instruitur per intellectum, consilio dirigitur, virtute firmatur, cognitione regitur, pietate decoratur.

PL 15, 1265A

恐れが従うことのできるものを持つように、どれほど多くのものを恐れの下に置いたことか。知恵によって形づくられ、理解によって教えられ、助言によって導かれ、力によって固められ、認識によって治められ、敬虔によって飾られる。

Expositio in Psalmum CXVIII 5.38.6

6

Tolle timori Domini ista, et est irrationabilis et insipiens timor, unus ex illis: Foris pugnae, intus timores (II Cor. VII, 5) , quibus afflictus esset et Paulus, nisi habuisset Dominus consolantem.

PL 15, 1265B

主への恐れからこれらを取り去れば、それは理を欠いた愚かな恐れとなる。「外には争い、内には恐れ」(二コリント7:5)と言われる、あれらの恐れの一つである。パウロもそれに苦しめられたであろう、もし慰める主〔底本は Dominus。Dominum と読む〕を持たなかったなら。