Expositio in Psalmum CXVIII 6.35.1
(Vers. 47, 48.) Ideoque ait: Et meditabar in mandatis tuis, quae dilexi nimis. Et levavi manus meas ad mandata tua, quae dilexi nimis: et exercebar in justificationibus tuis.
PL 15, 1279C（第47, 48節）それゆえ彼は言う。「そして私は汝の戒めを思いめぐらした、それを私はいたく愛した。そして私は汝の戒めに向けて手を挙げた、それを私はいたく愛した。そして私は汝の義の定めに励んでいた」。
Expositio in Psalmum CXVIII 6.35.2
Pulcherrimus ordo iste, ut primo meditemur, et eorum praeceptorum quae diligimus, sit nobis assueta meditatio. Meditatione enim mandatorum coelestium operis boni usus inolescit.
PL 15, 1279Cこの順序は実に見事である。まず思いめぐらし、我々が愛する掟についての思いめぐらしが、我々にとって習慣となるべきである。天の戒めを思いめぐらすことによって、善い業の習いが根づくからである。
Expositio in Psalmum CXVIII 6.35.3
Nam sicut meditationi verborum finis memoria est, ut quae meditamur verba teneamus: sic meditationis praeceptorum coelestium intentio vel finis operatio est, actusque directus ad implenda praecepta divina, quae nisi quis diligat, implere non poterit: nec solum diligat, sed etiam nimis diligat.
PL 15, 1279D言葉を思いめぐらすことの終わりが記憶であり、思いめぐらす言葉を保つためであるように、天の掟を思いめぐらすことの意図、あるいは終わりは、実行であり、神の掟を満たすことへ向けられた行為である。それを愛さない者は満たすことができず、ただ愛するだけでなく、いたく愛さねばならない。