Expositio in Psalmum CXVIII 2.5.1
Potest juvenior iste qui fecit bonum, tollendo in juventute jugum verbi, nondum perfectus, qui adhuc juvenior, segregans vero se a colloquiis aequalium, quae plerumque corrumpunt bonos mores, et contagia volens fugere peccantium; ita intelligi singulariter sedere et silere, ne rudis aetatis facilitate labatur: sed intendere seniorum praeceptis, prophetarum oraculis, apostolorum magisteriis: laudandus eo quia prius vult loquenda cognoscere, quam proferre quae sentiat; antequam loqui discat, timens ne multiloquio peccatum contrahat.
PL 15, 1210B若年のうちに言葉の軛を負って善を行った、このより若い者は、なおより若く、まだ完全ではないが、しばしば善い習いを損なう仲間たちとの語らいから身を引き離し、罪人たちの感染を避けようとしている。この者が「独りで座り、黙している」とは、未熟な年ごろの安易さに足をすくわれないよう、語らずに、年長者たちの教え、預言者たちの託宣、使徒たちの教導に心を向けることだと理解できる。この者は、自分が考えることを口に出す前に、語るべきことをまず知ろうとするのだから、称賛されるべきである。語ることを学ぶ前に、多弁によって罪を負うことを恐れているのである。
Expositio in Psalmum CXVIII 2.5.2
Unde puto et Pythagoram illum philosophum imitatorem juvenis hujus prophetici instituisse sectam, ut discipuli sui quinquennio non loquentes tanto silentio loqui discerent; cum praesertim et David, superioris aetatis quam Pythagoram fuisse non dubium sit, qui ait: Dixi, custodiam vias meas, ut non delinquam in lingua mea.
PL 15, 1210Cそれゆえ、あの哲学者ピタゴラスも、この預言者的な若者に倣って学派を立て、その弟子たちが五年のあいだ語らず、これほどの沈黙によって語ることを学ぶようにしたのだと、私は思う。とりわけダビデは、ピタゴラスよりも古い時代の人であったことは疑いなく、彼はこう言う。「私は言った。私は私の道を守ろう、私の舌で罪を犯さないように」。
Expositio in Psalmum CXVIII 2.5.3
Posui ori meo custodiam (Psal. XXXVIII, 2) . Et quia forte aliquando aliquid locutus esset incautius; ideo postea a Deo poni ori suo custodiam postulavit. Esaiam quoque pythagoricis anteriorem fuisse quis nesciat?
PL 15, 1210C「私は私の口に見張りを置いた」（詩篇38:2）。そして、おそらくかつて何かを不用意に語ったことがあったので、のちに、神が自分の口に見張りを置くよう願ったのである。イザヤがピタゴラス派よりも前であったことを、誰が知らないだろうか。
Expositio in Psalmum CXVIII 2.5.4
Qui cum audisset, clama (Esai. XL, 6) ; non prius clamaverit, quam audiret quid clamare deberet. Respondit enim: Quid clamabo (Ibid.) ? Unde dictum est ei: Omnis caro fenum, et omnis gloria ejus, ut flos feni.
PL 15, 1210Cイザヤは「叫べ」と聞いたとき（イザヤ40:6）、何を叫ぶべきかを聞くまでは叫ばなかった。こう答えたからである。「何を叫ぼうか」（イザヤ40:6）。それゆえ彼にこう言われた。「すべての肉は草、その栄光はすべて草の花のようだ」。
Expositio in Psalmum CXVIII 2.5.5
Aruit fenum et flos ejus decidit: verbum autem Domini manet in aeternum (Ibid., 6 -- 8) ; et prophetica voce clamavit.
PL 15, 1211A「草は枯れ、その花は落ちる。しかし主の言葉は永遠に残る」（イザヤ40:6–8）。そして預言者の声で叫んだのである。