Expositio in Psalmum CXVIII 10.34.1
(Vers. 76.) Sequitur versus quartus: Fiat nunc misericordia tua ut exhortetur me, secundum verbum tuum servo tuo. Aliqui habent in hoc loco: Consoletur me.
PL 15, 1342D（第76節）続く第四の節。「汝の慈しみが今あれ、私を励ますために、汝の僕への汝の言葉に従って」。ある人々はこの箇所で、「それが私を慰めるように」とする。
Expositio in Psalmum CXVIII 10.34.2
Sed etiam in Apostolo legimus exhortationem pro consolatione dictam, et consolationem pro exhortatione (II Cor. I, 4 et 6) .
PL 15, 1343Aしかし、使徒においても、励ましが慰めの意味で、慰めが励ましの意味で言われているのを、我々は読む（二コリント1:4, 6）。
Expositio in Psalmum CXVIII 10.34.3
Magna est ergo misericordia Dei, quae non solum remissionem tribuit peccatorum; sed etiam certantibus adhibet exhortationis calcaria, ne suscepti certaminis passiones imbelli formidine derelinquant.
PL 15, 1343Aゆえに神の慈しみは大きい。それは罪の赦しを与えるだけでなく、戦う者たちに励ましの拍車をあて、引き受けた戦いの苦しみを、臆病な恐れから放り出すことのないようにする。
Expositio in Psalmum CXVIII 10.34.4
Non ergo misericordiam, quasi is qui victus cedat, aut ut veniae precator, implorat; sed ut Dei miseratione succinctus, majora viribus tanto munere fultus expediat. Egregiam et singularem Prophetae spectato virtutem.
PL 15, 1343Aゆえに彼は慈しみを、敗れて退く者のように、あるいは赦しを乞う者として、懇願しているのではない。神の憐れみに身を引き締められ、これほどの賜物に支えられて、力にまさることをやり遂げるためである。預言者の卓越した並外れた徳を見よ。
Expositio in Psalmum CXVIII 10.34.5
Alius enim humiliatus aerumnis posceret, ut circa eum tentamenta desinerent, et sedare Dominus adversa dignaretur, ne tribulationum procella in eum saeviret; iste autem tamquam athleta fortis et patiens, qui exerceri et ungi animam suam tribulationibus nosset, non tristia dimovere, non impugnantia declinare desiderat, non omne illud desinere, quod fatigationem et laborem afferret, exposcit; sed magis in tempore laboris sui adversus tentationum procellas dari sibi verbum consolationis exposcit; ut possit forti quae ingeruntur mente tolerare, ne aliqua moestitiae perturbatione lassetur.
PL 15, 1343A他の者なら、苦難に低くされて、自分のまわりの試みが止むよう求め、主が逆境を鎮めるようはからい、艱難の嵐が自分に荒れ狂わないよう求めただろう。しかしこの者は、強く耐える競技者のように、自らの魂が艱難によって鍛えられ、油を塗られることを知っていたので、悲しいものを取り除くことも、攻めてくるものを避けることも望まず、疲労と労苦をもたらすものがすべて止むことを求めるのでもない。むしろ、自らの労苦の時に、試みの嵐に対して慰めの言葉が自分に与えられるよう求める。強い精神によって、襲いかかるものを耐え、悲しみの何らかの動揺によって疲れ果てることのないようにするためである。
Expositio in Psalmum CXVIII 10.34.6
In eo igitur obsecrat misericordiam Dei, ne auxilio destitutus expediendi, coeptam militiam derelinquat.
PL 15, 1343Bゆえに彼は、やり遂げるための助けを欠いて、始めた戦いを捨てることのないよう、神の慈しみを乞い求める。