Expositio in Psalmum CXVIII 12.16.1
Nonnunquam etiam, si moraris, mittit manum suam per fenestram, sicut ait Sponsa: Frater meus misit manum suam de prospectu, et venter meus conturbatus est super eum. Exsurrexi ego aperire fratri meo.
PL 15, 1365Dときには彼は、あなたがぐずぐずしていると、窓から自らの手を差し入れさえする。花嫁が言うとおりである。「私の兄弟は覗き窓から自らの手を差し入れ、私の腹は彼のゆえにかき乱された。私は兄弟に開けようと起き上がった」
Expositio in Psalmum CXVIII 12.16.2
Manus meae distillaverunt myrrham: digiti mei myrrha pleni (Cant. V, 4 et 5) . Primum ergo tamquam a prospectu mittit manum suam, quando Deus esse operibus aestimatur. Unde ait: Si mihi non creditis, vel operibus credite (Joan. X, 38) .
PL 15, 1365D「私の手は没薬をしたたらせ、私の指は没薬で満ちた」（雅歌5:4–5）。したがってまず、彼が覗き窓からのように自らの手を差し入れるのは、神であることが業によって認められるときである。それゆえ彼は言う。「もし私を信じないなら、せめて業を信じよ」（ヨハネ10:38）。
Expositio in Psalmum CXVIII 12.16.3
Deinde augetur amor, et intimis visceribus conceptus inolescit. Inde intelligibili utero, in quo est receptaculum verbi, seminibus ejus infusis, plenitudinem ejus corporaliter inhabitantem haurire anima nostra desiderat. Non enim turbatur uterus feminarum, nisi quae fuerint alvo graves.
PL 15, 1365D次いで愛が増し、最も奥のはらわたのうちに宿されて根づく。そこから、知性で捉えられる胎――そこに言葉の受け皿がある――にその種が注がれると、我々の魂は、体として宿る彼の充満を汲み取ることを欲する。実際、女たちの胎は、腹が重くなっている者でなければ、かき乱されない。